唯字开头的成语

【唯阿之间】唯、阿：为答应声。比喻差别不大。
【唯才是举】只要是有才能的人就荐举。
【唯恐天下不乱】恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
【唯命是从】唯：唯独。是命令就服从。形容完全服从命令
【唯马首是瞻】瞻：往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
【唯命是听】是命令就服从，不敢有半点违抗。
【唯妙唯肖】唯：同“惟”；肖：相似。形容描绘或仿造得简直和真的一模一样
【唯邻是卜】指找住房应该选择邻居。
【唯利是从】唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。
【唯利是求】以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。
【唯利是趋】唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。
【唯力是视】唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
【唯利是视】以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。
【唯利是图】唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
【唯食忘忧】食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
【唯所欲为】随心所欲，任意而为。
【唯吾独尊】原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
【唯我独尊】原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
【唯唯绸否】唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
【唯唯否否】唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
【唯唯诺诺】诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
【唯唯连声】唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
【唯唯听命】是命令就服从，不敢有半点违抗。形容绝对服从。
【唯一无二】没有相同的或没有可以相比的。

什么是qliu唯唯否否？

唯唯否否[拼音] wěi wěi fǒu fǒu[释义] 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。[出处] 《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。”

唯字开头的成语

唯利是图 唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。 唯邻是卜 指找住房应该选择邻居。 唯命是从 是命令就服从，不敢有半点违抗。 唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。 唯我独尊 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。 唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。 唯唯连声 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 唯力是视 唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务... 唯利是求 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。 唯利是视 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。 唯妙唯肖 形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。 唯所欲为 随心所欲，任意而为。 唯吾独尊 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。

有唯字的爱的成语

成语字典里没有“爱唯”两字的成语。最接近的是：爱屋及乌拼音： ài wū jí wū 近义词： 相濡以沫 反义词： 爱莫能助、殃及池鱼 解释： 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。 出处： 《尚书大传·大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。”《孔丛子·连丛子下》：“若夫顾其遗嗣，得与群臣同受厫福，此乃陛下爱屋及乌，惠下之道。” 成语故事： 纣王死了，商朝灭了，周武王仍忧心忡忡，问：“进了殷都，对商朝的旧部怎么处置呢？” 太公说：“我听说：喜爱一个人，会喜欢他屋上的乌鸦（爱屋及乌）；讨厌一个人，会讨厌他家的墙壁篱笆。应该杀尽那些敌对分子。”武王认为不行。 召公说：“杀了那些有罪的；放了那些无罪的。”武王认为不好。 周公说：“释放所有的人，用仁德来感化他们。” 周武王听了，心中豁然开朗，觉得天下可以安定了。 “爱屋及乌”比喻喜欢一个人，就会喜欢和这个人相关的东西。

惟 和 唯 的区别

“惟”和“唯”的主要区别有三个方面
第一：两个字的字意不同
“唯”一般表示应答，集中心思于一点；“惟”一般解释为“仅”的意思
第二：两个字的偏旁不同
“唯”的偏旁是“口”；“惟”的偏旁是’忄’
第三：两个字的用途不同
’惟’一般用于文言文中；“唯”原来用于古文言文中，现在也用于现代汉语中
扩展资料：
（一）“惟”的词性变化
1.副词
（1）用来限定范围，相当于“只有”、“只是”
（2）表示动作、行为的重复，相当于“又”
（3）相当于“犹”、“还”
2.连词
（1）表示并列关系，相当于“与”、“和”
（2）表示顺承关系，相当于“则”
（3）表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”
3.介词
（1）由于，以
4.助词
（1）用在年、月、日之前
（2）用于句首，无实义
（3）用在句中，起调整音节的作用
（二）“唯”的词性变化
1.副词
（1）只有，只是
（2）唯心
（3）以，因为
（4）表示希望、祈使
（5）表示听任、任随
2.连词
（1）虽然，纵使
3.助词
（1）表示肯定
（2）用于句首,无实义
参考资料：
百度百科--惟
百度百科--唯

请问一下“唯”与“惟”的区别

关于“唯”、“惟”
每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语，总会犹豫，因此想比较一下，看有何区别。
《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的：“唯，可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。”
那么是否意味着，在现代汉语中，“唯”完全取代了“惟”，二者在意义上没有任何差别了呢？
首先，我们来看《说文》对于二者地解释。
“唯，诺也。”
“惟，凡思也。”
在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。
然后，在《现代汉语大词典》中，对于二者是这样解释的：
“唯”（wéì）⑴独；仅；只有⑵以；因为⑶表示希望、祈请⑷听凭；任随⑸思；考虑⑹虽然；即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”
（wěì）⑴应答声⑵招呼声
“惟”(wéì)⑴思考；思念⑵有⑶为；是⑷听从；随从⑸愿；希望⑹副词，相当于“只有”⑺连词，也作“唯”“维”⑻介词，也作“唯”“维”，相当于“以；由于”⑼助词，也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓
(wěì)⑴一⑵独一无二
仅看两字的第一项释义，读wéì时，“唯：独、仅”，“惟：思考”；读wěì时，“唯：应答声”，“惟：一”。与《说文》差别不大。
再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。
词性
“唯”
“惟”
副词
1、 表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。
2、 用于对话中，表示听到或同意对方的谈话，也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。
1、用于谓语前，表示对事物或动作的范围加以限定，可译作“只”、“仅仅”等。
连词
1、 连接分句，表示假设和让步，相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。
2、 连接分句，表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。
1、 用于名词或名词性词组之间，表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。
2、 连接分句，表示假设和让步，相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。
3、 表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等，或随上下文义灵活译出。
助词
1、用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。
1、 用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。
2、 用在句首，引出时间、处所。可不必译出。
由表格中的对照我们可以看出：
作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如：
《易?乾》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。”（副词，独、仅）
《论语?述而》：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（副词，只有）
而在《论语?里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’”中，就不可以用“惟”替代。在这个层面上，“唯”可以包含“惟”。
作为连词时“唯”可连接分句，“惟”在此基础上还可以连接名词。例如：
《荀子?性恶》：“然则唯禹不知仁义法正……”（连词，虽然、即使）
《史记?淮阴侯列传》：“（韩）信再拜贺曰：‘惟信亦以为大王弗如也。’”（连词，即使）
《老子?第二章》：“夫唯不居，是以不去。”（连词，由于）
《左传?哀公元年》：“阖庐惟能用其民，以败我于柏举。”（连词，由于）
而在《尚书?禹贡》：“齿革羽毛惟木。”中，“惟”表示“和、与”。这里，就不能用“唯”来替代。
作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些，但可以忽略。
也就是说，“唯”并不能完全取代“惟”，只是，在现代汉语中，用到只能使用“惟”的情况并不多。
[附] 列出“唯”、“惟”的一些词语，以供参考。其中，有些“惟”的词语为古用法，因此不列入考虑。
唯一、唯心、唯心史观、唯心主义、唯心论、唯我（吾）独尊、唯我论、唯利是求（视/图）、唯阿、唯妙唯肖、唯其、唯物史观、唯物主义、唯物论、唯物辩证法、唯所欲为、惟命是从（听）、唯美主义、唯理论、唯喏（诺）、唯唯、唯唯否否、唯唯诺诺、唯复、唯然、唯独、唯谨、唯识
惟一、惟力是视、惟大梁、惟口起羞、惟日不足、惟日为岁、惟兮、惟正之供、惟有、惟那木、惟肖、惟我独尊、惟利是求（图/命/视/趋）、惟谷、惟良、惟妙惟肖、惟其、惟所欲为、惟命、惟命是从（听）、惟念、惟垣、惟城、惟思、惟度、惟屏、惟恐、惟真、惟桑、惟惟、惟新、惟尘、惟精惟一、惟宁、惟翰、惟独、惟旧、惟藩、惟谨