无翼而飞，无足而走。无远不往，无幽不至。无德而尊，无势而热。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀

古今中外，“钱”似乎是个永恒的话题。关于它的说法也是五花八门，或神之：“无翼而飞，无足而走。无远不往，无幽不至。无德而尊，无势而热。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。”；或惧之：“骨肉缘之启衅，缙绅因以败名，商贾因以损躯，市井乘而斗戮；其笼络一世者，大抵福于人少，而祸于人多。真杀人之物，而人不悟也。”；或詈之：“骂金钱：狗畜生！纲常伦理被你坏，朝廷王法被你弄，杀人仗你不偿命，贤才没你不得用。思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！”等等，不可胜数。然而，却

无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功

没有好德行而授于官职，那么这种官职不能够鼓励有好德行的人；没有功劳而给予赏赐，那么这种赏赐不能够鼓励有功劳的人。

无德而称的成语典故

1.无何恩德可以称道。《论语·季氏》：“ 齐景公 有马千驷，死之日，民无德而称焉。”2.谓德高不可言状。《后汉书·黄宪传论》：“士君子见之者，靡不服深远、去玼吝。将以道周性全，无德而称乎？” 李贤 注：“道周备，性全一。无德而称，言其德大无能名焉。”

人而无礼焉以为德什么意思

“人而无礼，焉以为德。”意思是如果人没有礼礼，就谈不上道德修养。
这句话出自汉代扬雄的《法言・问道》，原文为：
或问德表。曰：“莫知。作上作下。”
“请问莫知？”曰：“行礼于彼，而民得于此，奚其知？”
或曰：“孰若无礼而德？”曰：“礼，体也。人而无礼，焉以为德？”
白话译文：
有人问道德的标志是什么。扬子回答说：“为政者在上面实行道德，老百姓跟着在下面实行道德，可是却没有意识到，就是有道德的标志。”
“请问为什么没有意识到？”扬子回答说：“为政者在

带有两个无的成语有

无大无小 ①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小 无党无偏 同“无偏无党” 无德而称 无背无侧 不能辨清背叛倾仄之人 无边无际 没有边际；无限广阔 无边无沿 见“无边无际” 无边无垠 见“无边无际” 无颠无倒 犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无，语助词，无义无虑无忧 无声无臭 ①没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。②形容默默无闻 无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人 无声无息 没有声音和气息。形容沉寂，不为人知

形容人无德无才能的成语

【材朽行秽】：指无才无德.有时用为谦词.【诡谲无行】：诡谲：欺诈；无行：无德行.形容欺诈成性,品行不端.【金漆饭桶】：饭桶：比喻无用的人.用金漆漆过的饭桶.指服饰华丽而无德无才的人.【金漆马桶】：马桶：粪桶.用金漆漆过的粪桶.指服饰华丽而无德无才的人.【老而不死】：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈.【老而不死是为贼】：责骂老而无德行者的话.【雷鸣瓦釜】：釜：锅.锅发出雷一般的响声.比喻无德无才的人占据高位,声势烜赫.【

无德而称的成语解释

wú dé ér chēnɡ无德而称（无德而称）【解释】： ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

上德无为，而无以为。下德有为，而有以为。这句话什么意思啊？？

这是《道德经》中的一句话。这里的“以”字按考据学来讲就是“不”字。即：上德无为，而无不为。下德有为，而有不为。（试译：上德这种状态，看似什么都不做，可什么都能做。下德这种状态。看似什么都能做，实则有做不了的。）这里对“德”做一区分，上德无为而无不为，如天地不言而万物生；下德有为而有不为，如人工之物即使巧若天成，终有斧凿之迹。 “常道”的体性是自然无为。体现“常道”体性的“上德”是无为的。这种“无为”不是有意的，而是自然的。此谓“上德无为，而无以为。”“下德”的