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“物阜民安”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“物阜民安”的拓展阅读资料,主要内容包括:物阜民丰是什么意思、中国清代所有城门的名字、六十年来塞上物阜民安,商贾辐凑,无异于中原,与长城有关吗?为什么?、为什么叫北京四九城、“阜”是什么字?、北京为什么又叫四九城等

物阜民丰是什么意思

物阜民丰,汉语词汇,拼音wù fù mín fēng,意思是物产丰富,人民安乐。
成语:物阜民丰
发音: wù fù mín fēng
解释: 物产丰富,人民安乐。 阜,盛,多。
示例:当今的社会由于政治安定,经济繁荣,风调雨顺,因此人们无不过着物阜民丰的生活。
扩展资料
国泰民安是一个成语,读音是guó tài mín ān,意思是国家太平,人民安乐。
解释:
泰:平安,安定。国泰民安,国家太平,人民安乐。 
用法:联合式;作谓语、宾语、定语;形容国家太平,人民安乐
出处:宋·吴自牧《梦粱录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
译文:每年海潮太泛滥,冲击州城,《春秋》醮祭,下诏命令学士院,撰写青词以祈求国泰民安
参考资料来源:百度百科—物阜民丰

中国清代所有城门的名字

正阳门: 正阳门居中,地位是最高的,北京人俗称其为“前门”。因皇帝龙车出入此门,正阳门又称’国门’。皇上每年两次出正阳门,冬季去天坛祭天,惊蛰到先农坛耕地,都出正阳门。
崇文门:尊崇孔孟教化的意思,俗称“哈德门”,民国时曾有一种著名的香烟叫“哈德门”牌。崇文门是走酒车的门,又是收税的地方,凡是过往商人都要在这交税。乾隆时的大贪官和珅就当过崇文门税监。
宣武门: “武烈宣扬”的意思;元朝称顺承门,一直到清朝初年仍有沿用此称的。因为发音颇似“顺治门”,康熙时曾有一位刚由外省高升到京的御史听到后误以为真叫“顺治门”,立功心切,没做调查研究,贸然上本要求改名,结果被罢官。宣武门外为菜市口刑场,囚车从此门出入,人称“死门”,城门洞顶上刻有“后悔迟”三字。
朝阳门: 意思是“迎宾日出”,走粮车。因为那时没有铁路交通,要完成南方的粮食向北京调运,必须走通惠河,水运到通县。粮食运到通县后再装车进城,走朝阳门进京,朝阳门的城门洞顶上刻有一个谷穗儿。粮食进入朝阳门后,在附近的粮仓中存放,以备用。现在在朝阳门附近还有俩地名“禄米仓”、“海运仓”,就是当年存放粮食的仓库。
阜成门: 意思是“物阜民安”,与朝阳门东西两方遥遥相对,走煤车,因为北京西面的门头沟是产煤之地,京城使用的煤全部由门头沟煤矿供应。运煤进京走阜成门。阜成门的门洞顶上刻一梅花,即表示“煤”的意思。
东直门: 东直门和西直门取“民兴教化,东至东海,西至西陲”的含意,走砖瓦、木材车。那时砖窖都设在东直门外,由南方通过通惠河和坝河运来的木材,从此门进入。东直门内还设有一些木材加工厂。
西直门:是东直门的姐妹门,走水车。城门洞顶上刻着水波纹。因为当时皇帝不喝市内水井的水,而喝玉泉山的泉水。民国建立后直到溥仪被逐出故宫,每天早上西直门仍然要为给溥仪送水的驴车开门,军阀混战时期竟也没有耽误过,真是不知道说什么好。
德胜门: 预祝得胜回朝的意思,走兵车。那时北方多战事,故出兵打仗,一般走德胜门,也取“得胜”回朝之意。
安定门:此门为出兵征战得胜而归收兵之门,取回兵安定之意。另外走粪车。因地坛附近是北京的主要粪场。

六十年来塞上物阜民安,商贾辐凑,无异于中原,与长城有关吗?为什么?

是的,与长城相关。 构筑长城的直接目的是用于抵御北方游牧民族南下。   但是基于生产、生活的需要,互相联系交往是北方游牧民族与中原地区人民的共同愿望,长年攻伐征战则给双方带来巨大灾难。但历史地看,只有凭靠长城的坚强护卫,才能遏制游牧民族军事上的侵扰,才有可能实现长期和平有序的交往。 以汉代为例,汉文帝时,’遣将吏,发卒以治塞’,匈奴始稍收敛;景帝时,’时时小入盗边,无大寇’;武帝初,’匈奴自单于以下皆亲汉,往来长城下’;宣帝时,则’边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警’。 在漠北匈奴墓中出土的铁制农具也表明中原先进生产技术、生产方式对游牧民族产生了深远影响。匈奴’乐关市,嗜汉财物’,往往’驱牛马万余头来与汉贾客交易’。 在从中原获得大量生活、生产必需品的同时,也推动了匈奴畜牧经济的发展。这种互市交往也使中原地区受益匪浅。汉初牲畜奇缺,将相或乘牛车,但到武帝时,长城以南’滨塞之郡’已是’马牛放纵,畜积布野’,大批畜力投入农耕、交通运输,极大地提高了中原地区的社会生产力。明代隆庆和议之后,长城沿线才会出现’六十年来塞上物阜民安,商贾辐凑,无异于中原’的兴旺景象。

为什么叫北京四九城

老北京城以城墙划分,大体可分为四层,即外城、内城、皇城、紫金城,所谓“四九城”是指皇城的四门和内城的九门。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门;而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。这些城门的称谓也是有一番说词的,皇城四门的含义比较明了,就不再赘述了。内城九门的含义大体是这样的,正阳门取“圣主当阳,日至中天,万国瞻仰”之意;崇文门指“文教宜尊”;宣武门指“武烈宜扬”;朝阳门指“迎宾出日”;阜城门指“物阜民安”;东直门、西直门取民兴教化东至东海西至西垂的含义;安定门取“文臣翊赞太平,交待而后安享”之意;而德胜门是指”武将疆场奏绩,得胜回朝凯旋”,凡此种种,均是对当时封建王朝的赞美和祝愿。北京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建设格局。“里九外七皇城四”是指北京内城有九座城门,外城有七座城门,皇城有四座城门。内、外、皇城统一划分为东、西、南、北、中五个行政区。清代统治者推行民族歧视政策,将汉民全部驱至外城居住,腾出内城住八旗军队及所携家眷(直至中后期,方有高级汉官被特赏内城居住,如刘墉刘罗锅的父亲刘统勋)。这样,一个北京城被人为地划分成两部分,内城成为军事驻防地兼家区,外城则是单纯的居民区。内城、外城泾渭分明,旗人、民人界限森严。当时的八旗很为自身的特地位自豪,称自己的所居地为“四九城”,来标明自己是拱卫紫禁城的高于他人的特殊群体,以区别居住在外城的民人。这个“四九城”,即皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。由此可知现在以“四九城”代替“北京城”的称谓,是不全面的。从地域上看,它把外城排斥在外;从历史来源上看,它是因民族歧视而产生的区域概念。倘若在特定的历史时期,为典型环境和典型人物而使用“四九城”这个词无可非议,但是,今天如若用来特指“北京城”则有缺欠。

“阜”是什么字?

拼音fù
笔划8
五笔WNNF
部首:阜
结构:上下结构
笔顺:撇、竖、横折、横、横折、横、横、竖
“阜”字在开头的词语
阜安   阜财   阜昌    阜成
“阜”字在中间的词语
曲阜市   人烟阜盛   物阜民安   物阜民丰
“阜”字在结尾的词语
阿阜    北阜   安阜   畴阜
参考资料
东晋常璩.华阳国志.重庆:重庆出社, 2008年3月1日

北京为什么又叫四九城

四九城儿说的是城门内九外七皇城四:“内九”指现在沿环线地铁的原九座城门:东直门、西直门、朝阳门、阜成门、崇文门、宣武门、德胜门、安定门、前门“外七”是为老百姓进出外城用的:广渠门、广安门、左安门、右安门、东便门、西便门、永定门“皇城四”是为城里的文武百官进出宫廷用的:大明门(大清门、天安门)、地安门、东安门、西安门这就是原来的北京城。跟1949年没关系。

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