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成语“五谷不升”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“五谷不升”的拓展阅读资料,主要内容包括:五谷组成成语、吃五谷杂粮有什么好处 什么人群不适合吃太多五谷、中午不吃,吃五谷杂粮可以吗?、五谷豆浆经常喝会不会胖、道家讲的五谷杂粮指哪五谷?辟谷辟的是哪五谷?、成语与不升什么等

五谷组成成语

五谷丰登五谷不分、五谷杂陈、五谷杂粮、五谷丰熟......还有很多不够再说随时回答\(^o^)/~

吃五谷杂粮有什么好处 什么人群不适合吃太多五谷

五谷杂粮从营养成分上看,蛋白质含量相对偏少,淀粉、纤维素、无机盐,以及B族维生素含量丰富。长久食用可以防止热性病的产生,如糖尿病、癌症、高血压、伤风等。可防治心脑血管疾病、糖尿病;改良肠道环境,减少便秘可能,辅助减肥等。五谷杂粮应与细粮(精米白面)交错食用,长期只吃粗粮,会影响人体机能对蛋白质、无机盐以及某些微量元素的吸收,甚至还会影响到人体的生殖能力。如果五谷杂粮吃的太多,会影响消化。过多的纤维可导致肠道阻塞、脱水等急性症状;长期过食五谷杂粮,还会影响吸收,使人体缺乏许多基本的营养元素。所谓“面有菜色”,就是纤维素吃的太多,导致营养不良的典型表现;纤维素还具有干扰药物吸收的作用。它可以降低某些降血脂药和抗精神病药的药效。对于怀孕期和哺乳期的妇女,以及正处于生长发育期的青少年来说,过食五谷杂粮,影响吸收而造成的危害最明显。

中午不吃,吃五谷杂粮可以吗?

人类的饮食经历了由“粗”到“细”的转变之后,如今又开始了由“细”到“粗”的折返,以至于粗粮的价格高于细粮。的确,粗粮中含有大量纤维素,有助于促进肠蠕动,保持大便通畅,对于预防心脑血管疾病和肠癌等有一定的好处。然而,事情往往是利弊兼有,过多地进食高纤维食品,对人体也会造成一定危害。  纤维素在阻碍有害物质吸收同时,也会影响人体对食物所含蛋白质、无机盐和某些微量元素等营养物质的吸收。如吃煮、炒的黄豆,蛋白质的吸收消化率最多不超过50%,而把黄豆加工成豆腐后,吸收率可升至90%,原因在于加工后破坏了黄豆中的纤维成分。  事实上,以粗粮为主的远古时代的人,其寿命只有现代人的1/4,甚至还要少些,虽与其他因素有关,但粗粮营养不足,造成发育不良,体质差也是一个重要原因。长期大量进食高纤维食物,会使人的蛋白质补充受阻,脂肪摄入不足,微量元素缺乏,从而影响骨骼、心脏、血液等组织器官的功能,降低人体免疫及抗病能力。  过犹不及,食用高纤维素食物即粗粮,并不是越多越好,而是要掌握在一定的限度内。  按照中国营养学会建议,在全天250~400克主食中,粗杂粮占50~100克。正常人吃粗粮以每天一次为宜,高血压、高血脂、糖尿病患者则可以安排一天两次。吃粗粮的时间以中午为佳。

五谷豆浆经常喝会不会胖

可以喝的,但是要记住:一是不要再豆浆中加红糖,因为红糖会破坏豆浆的营养和增加吸收的难度。二是不要喝未煮熟的豆浆。生豆浆含有皂素、胰蛋白酶抑制物,喝后会发生恶心、吐泻等中毒症状,三是不要空腹喝豆浆。

道家讲的五谷杂粮指哪五谷?辟谷辟的是哪五谷?

关于五谷,楼上已经说的很清楚,就是麦、稷、黍、菽、麻五种 辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷,方士道家当做修炼成仙的一种方法。道教认为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云:“百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神明胎气零,那从反老得还婴?”同时,人体中有三虫(三尸),靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,企求达到不死的目的。辟谷术起于先秦 ,大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例,如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,“不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色。”是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中有《去(却)谷食气篇》,则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云:“去(却)谷者食石韦。……首重、足轻、体轸,则昫(呴)炊(吹)之,视利止。”意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象,须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟谷与行气联在一起,和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样,似皆表明此三术在先秦时最初存在的状态,即表明它们之出现是大体同时的。  道教创立后,承此术,修习辟谷者,代不乏人。《汉武帝外传》载,东汉方士王真“断谷二百余年(当为“日”之误——引者注),肉色光美,徐行及马,力兼数人”。《后汉书·方术传》载:“(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。”曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾“躬与之寝处”以试之,“绝谷百日,……行步起居自若也”。曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点(主张择仙术之善者而兼习之,尤其必修金丹),认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”,但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他在《抱朴子内篇·杂应》中说:“余数见断谷人三年二年者多,皆身轻色好。”并举出具体例子以证之:三国吴道士石春,在行气为人治病时,常一月或百日不食,吴景帝闻而疑之,“乃召取鏁闭

成语与不升什么

五谷不升一谷不升【拼音】:wǔ gǔ bù shēng【解释】:庄稼不生长。指灾荒之年。【出处】:《谷梁传·襄公二十四年》:“五谷不升,谓之大侵。”

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