出自孙权劝学的，故事的两个成语，分别是什么

吴下阿蒙，士别三日。
吴下：长江下游江东一带，以三吴地区为核心的一片区域。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。吕蒙原本出生行伍、没有文化，经孙劝学后渐有学识，以白衣渡江战胜关羽而名扬天下。成语原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。
出处
《资治通鉴》卷六十六《孙劝学》：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目

有关恒字的成语

持之以恒、恒河之沙、恒赫一时、无恒安息、恒河沙数、酣歌恒舞、恒河一沙、恒舞酣歌、八恒河沙、日升月恒

什么意思：诗曰：“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福”？

译文：你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
出处：战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。
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《劝学》创作背景
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”

恒可以组什么词

永恒、
恒星、
恒山、
恒河、
持之以恒、
动量守恒定律、
恒心、
恒牙、
恒河沙数、
恒温、
电荷守恒定律、
恒辉、
恒等式、
恒春、
恒久、
三角恒等式、
恒言、
恒业、
恒河沙、
日升月恒、
恒科、
守恒、
恒量、
恒德、
恒阳、
恒定、
宇称守恒、
恒沙、
有恒、
恒明、
恒沙数、
恒等、
恒齿、
恒品、
恒常、
恒日、
恒风、
恒格、
恒人、
恒准
持之以恒、
恒河沙数、
日升月恒、
宇称守恒、
恒河一沙、
无恒安息、
酣歌恒舞、
陈恒弑君、
恒代遗风

rest In peace是“安息”的意思吗？只用在死人的身上吗？

是的。只用在死人身上。
rest In peace
读音：英 [rest ɪn piːs]   美 [rest ɪn piːs] 
释义：安静永眠。
语法：peace的基本意思是“和平”“和平时期”，也可表示“治安”“社会安定”，当指人的心情或抽象事物时，还可表示“安心”“平静”“安静”。
例句：
We can’t rest in peace until this evil is eradicated. 
祸根不除，大家不得安枕。
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不积跬步无以成千里 是哪篇文章里的句子?

荀子，劝学
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾