五音六律都是哪五音六律?如题 谢谢了

六律，古代乐音标准名。相传黄帝时伶伦截竹为管，以管之长短分别声音的高低清浊，乐器的音调皆以此为准。 乐律有十二，阴阳各六，区分开来,奇数 (阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。六律即黄钟、太蔟（簇)、姑洗、蕤宾、夷则、无射。六吕即大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。 1.黄钟(C)【huánɡ zhōnɡ】 2.大吕(#C),【dà lǚ】 3.太蔟(D),【tài cù】 4.夹钟(#D),【jiā zhōnɡ】 5.姑洗(E),【ɡū xǐ】 6.中吕(F),【zhōnɡ lǚ】 7.蕤宾(#F),【ruí bīn 】 8.林钟(D),【lín zhōnɡ 】 9.夷则(#G),【yí zé】 10.南吕(A),【nán lǚ】 11.无射(#A),【wú yì】 12.应钟(B),【yīnɡ zhōnɡ】 合称十二律。书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的。 指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。 相当于现在的12356do、re、mi、sol、la。 （2）音韵学家根据字母的发音部位不同，把声母分为喉音、牙音、舌音、齿音、唇音五类，即“五音”。梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇、牙，所谓自内向外，后者分为唇、舌、齿、牙、喉，所谓自外向内。

广州五音六律文化发展有限公司怎么样？

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六律，古代乐音标准名。相传黄帝时伶伦截竹为管，以管之长短分别声音的高低清浊，乐器的音调皆以此为准。 乐律有十二，阴阳各六，区分开来,奇数 (阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。六律即黄钟、太蔟（簇)、姑洗、蕤宾、夷则、无射。六吕即大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。 1.黄钟(C)【huánɡ zhōnɡ】 2.大吕(#C),【dà lǚ】 3.太蔟(D),【tài cù】 4.夹钟(#D),【jiā zhōnɡ】 5.姑洗(E),【ɡū xǐ】 6.中吕(F),【zhōnɡ lǚ】 7.蕤宾(#F),【ruí bīn 】 8.林钟(D),【lín zhōnɡ 】 9.夷则(#G),【yí zé】 10.南吕(A),【nán lǚ】 11.无射(#A),【wú yì】 12.应钟(B),【yīnɡ zhōnɡ】 合称十二律。书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的。 指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。 相当于现在的12356do、re、mi、sol、la。 （2）音韵学家根据字母的发音部位不同，把声母分为喉音、牙音、舌音、齿音、唇音五类，即“五音”。梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇、牙，所谓自内向外，后者分为唇、舌、齿、牙、喉，所谓自外向内。

请问一下，五音六律，都是哪五音、是哪六律？

五音指宫、商、角、徵、羽，六律指十二律中六个阳律。由于古代音乐与现代音乐之间的差别很大，所以对于五音六律的理解也是有很多问题的。

上联：一心二意三才四德五音六律七子八壻九九归一...

九宫八卦七星六合五行四象三光二位一体三三见九

“五音七律”中，“五音”是指那五音？“七律”又指哪七律？

五音：do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样，唐代时用“合、四、乙、尺、工”；更古则用“宫、商、角、徵（读zhǐ音）、羽”。更正一点，应该是五音六律，没有七律这个说法的六律 六律:黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射 阳为律,阴为吕。 六律是我国古代的一种律制，古乐的十二调。十二调是按照乐音的高低的标准，把乐音分为六律和六合。合称为十二律。从低音算起，十二个音阶中，排列奇数的六个调叫律，排列成偶数叫吕。 六吕是十二调中除去奇数的六律，其余偶数的六个调整为六吕。 律吕 律吕就是六律与六吕的合称