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成语“无遮大会”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“无遮大会”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么叫无遮大会?、本土佛教历史上的无遮大会有哪些?、无遮大会一词出自何处?、印度佛教里的“无遮大会”是做什么的?、少林寺什么时候举办首届无遮大会?、圣严法师说一个禅的修行人如果没有菩提心而修行的话会着魔,于身心有损。等

什么叫无遮大会?

无遮大会:指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会,又称无碍大会、五年大会。兼容并蓄而无阻止,无所遮挡、无所妨碍,梵语般阇于瑟,华言解免。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。印度有个活动叫无遮大会,所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论,共75天,由戒日王主持。唐·玄奘法师《大唐西域记》谓古印度“五岁一设无遮大会。”中国的无遮大会始于梁武帝,盛行于南北朝。《梁书·武帝本纪》载:梁武帝“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会

本土佛教历史上的无遮大会有哪些?

无遮法会,这种法会普同供养,如现在人打千僧斋,结万人缘,谁都可以参加而无遮止限制。印度较为流行,一般五年一度,倾竭府库,惠施众生,唯留兵器不予布施。佛法传入中土后,中国也染此习。据载梁武帝中大通元年(529)京城大疫,帝于重云殿为百姓设救苦斋,复幸同泰寺设无遮会。陈武帝诏出佛牙于杜姥宅,集四部设无遮大会,并见南史。至唐代,懿宗曾在禁中设万僧斋。时,帝升座赞呗,长眉尊者来应供,凌空而去。宋神宗元丰三年(1080)正月设千僧斋于大内,施千袈裟,千《金刚般若》,荐慈

无遮大会一词出自何处?

兼容并蓄而无阻止,谓之“无遮”。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。唐·玄奘《大唐西域记》谓古印度“五岁一设无遮大会。”中国的无遮大会始于梁武帝。《梁书·武帝本纪》载:梁武帝“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会”。四部,指僧、尼及善男、信女。后用以泛指无所退制的公众集会。清·黄遵宪《感事》诗:‘红氍贴地灯耀壁,今夕大会来无遮。

印度佛教里的“无遮大会”是做什么的?

无遮梵语里的表示“宽容无阻”,大会在长达75天的时间里,不在乎种性差异,规模旁大,组织缜密。
传记《大慈恩寺三藏法师传》中介绍其为”“营构精庐,穷极轮奂,造七佛之仪,设无遮之会”,贞观十五年,统治了印度的戒日王在当时称为钵罗耶伽国的恒河与阎牟河之间开设大会,并邀请了从东土大唐远道而来的三藏法师参加大会。
戒日王对玄奘法师解释道:”弟子嗣承亲庙,为天下主,三十余年,常虑福德不增广,往因不相续“。因而累积了许多的财宝,现在就有了将累积的财宝散给百姓的想法。

少林寺什么时候举办首届无遮大会?

2017年7月29日,郑州,嵩山少林寺常住院举行无遮大会开幕仪式,大会包括少林书画摄影邀请展、少林七十二艺选拔赛、“少林寺与北朝佛教”学术研讨会等内容,吸引近五万人前来参加。这是少林寺首次举办无遮大会
中国的无遮大会始于梁武帝,盛行于南北朝。少林寺方面称,“无遮大会”是佛教举行的一种广结善缘的大斋会。所谓“无遮”,意为没有遮拦,宽容而无遮,不分贵贱、僧俗一律平等对待。此次“无遮大会”是少林寺的大型文化交流活动,将涉及禅、武、医等多个方面。
本次大会举行时间

圣严法师说一个禅的修行人如果没有菩提心而修行的话会着魔,于身心有损。

你首先因该做的是救赎自己,自己不救何来普渡世人

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