关于仙字的成语

　　关于仙字的成语有：
　　仙才鬼才
　　仙尘路隔
　　仙凡路隔
　　仙风道格
　　仙风道骨
　　仙风道气
　　仙乎仙乎
　　仙露明珠
　　仙山楼阁
　　仙山琼阁
　　仙液琼浆
　　仙姿佚貌
　　仙姿玉貌
　　仙姿玉色
　　仙姿玉质
　　八仙过海
　　八仙过海，各显其能
　　八仙过海，各显神通
　　二仙传道
　　神仙中人
　　道骨仙风
　　广寒仙子
　　九天仙女
　　李郭仙舟
　　云中仙鹤
　　驾鹤成仙
　　鸡犬皆仙
　　林下神仙
　　飘飘欲仙
　　飘然若仙
　　飘然欲仙
　　羽化登仙
　　一人飞升，仙及鸡犬

“鬼才”是指中唐著名诗人谁？

李贺李贺（790-816）唐诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎 。因避家讳，被迫不得应进士科考试，韩愈曾为之作《讳辩》。和沈亚之友善。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为’李长吉体’。但也有房间雕琢之病。有《昌谷集》。后人称其“诗鬼”

如果生下来跟仙，佛有缘身体会出现什么状况？

阿弥陀佛
佛教没有迷信，告诉我们要敬鬼神而远之，要向佛菩萨学习。和佛有缘的意思，就是佛菩萨的教诲，你能听，能信，信了能照做，做能做好，今生能修行成就。
净空法师---’佛不度无缘之人’，什么叫无缘？不听话、不相信、不肯接受、不能依教奉行。能信、能解、能行、能证，你就是有缘众生。
净空法师---你看孔夫子教我们，“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的，这就对了。
1 我们现在有许多人，什么事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，都求这些，都听这些。你听这些，你这个人决定没有前途，为什么？你整个命运都被这些鬼神控制住，受他的摆布，你自己不能做主宰。
2 如果你自己要想发达、家庭要兴旺，应该自己做主宰。一家要兴旺，要听一家人的意见，这个家才能兴旺；一个团体要兴旺，尊重团体大众的意见，团体就兴旺了。
3 诸位同修要记住，听鬼神，由鬼神来摆布，决定是错误的，这是我们古圣先贤所说的。你看孔夫子教我们，“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的，这就对了。
4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息，这个时候你就要有智慧来判断：这个讯息可靠不可靠？可信不可信？如果你没有智慧，你喜欢这些，你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的，才会被鬼神捉弄。
5 俗话常说，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，换句话说，你会被鬼神捉弄，你就不像个人了。连鬼神都不怕你，你的问题就严重了！人在倒霉的时候，鬼才会欺负你；人在走运的时候，气势很盛的时候，鬼看到你老早就躲到旁边去，他不敢惹你。他怕你，怎么会你怕他？
6 这些恶鬼他再恶，他也只是欺负那些心行不善的人，对于一个好人他不敢欺负。如果你是一个真正学佛、念佛的人，他更是恭恭敬敬，不但不敢伤害，还远远躲着你；再不然他就发心当你的护法神，他来保护你。
7 鬼神来传递讯息，这些事情我遇到很多，他讲的合情、合理、合法，可以作为参考；他讲的不合情、不合理、不合法，甚至提出无理的要求，我就请他离开，请他回归本位，“你传递的讯息我完全明了，你可以回去了”，他也真的走。
8 所以，必须无求于鬼神。人都不求，我还求鬼神吗？如果你什么都不求，真的是“人到无求品自高”，那鬼神也尊重你，他也不敢欺负你。鬼神是众生，他也有佛性，我们对他恭敬，决定不能听他的话。我们听谁的？听圣人的，听佛菩萨的。

“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐代诗人李白和谁？

长吉鬼才----李贺李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。

诗鬼是谁？

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人[1] 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》[2] 。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。[3] 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。[4-6] 李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。[7]

诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼指的分别是谁，都有什么代表作呢？

诗圣：杜甫。唐代著名现实主义诗人，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
代表作：“三吏三别”
诗仙：李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。他与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友
代表作：《静夜思》《梦游天姥吟留别》
诗魔：白居易。唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作：《赋得古原草送别》
诗神：苏轼。北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一。苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。代表作：《题西林壁》《和子由渑池怀旧》
诗狂：贺知章。唐代诗人、书法家，晚年自号“四明狂客”。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。代表作：《咏柳》《回乡偶书》
诗佛：王维。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。代表作:《相思》、《山居秋暝》
诗鬼：李贺。字长吉，是“长吉体诗歌开创者。是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。代表作：《雁门太守行》、《李凭箜篌引》