除去卢俊义和燕青，还有谁能打得过行者武松？

人们常说“马上林冲，步下武松”，且不论林冲能不能在马上打赢玉麒麟卢俊义和大刀关胜，就是青面兽杨志，凭着家传刀法，也未必就会输给豹子头林冲。林冲是武术教练，杨志是五侯杨令公杨业之孙，金刀令公的刀法，未必就会输给林家强枪，因为杨家刀是经过战场检验的。
放下林冲暂且不提，咱们还是来说说号称步战无敌的行者武松，看看除了玉麒麟卢俊义和浪子燕青之外，还有谁能够在步下是武松的对手。细看水浒原著，我们就能找到四个好汉，可能未必会输给武松——当然，可能还不止四个。
之所以把玉麒麟卢俊义排除在外，是因为卢俊义是个大财主，用银子砸翻所有武林高手的事情，几百面前有，几百年后还会有，可能两个几百年之间最多，而且还能拍成电影。
至于浪子燕青，跟武松走的不是一个路数，燕青擅长打比赛，拼命不是他的强项，偷毫无防备的杨雄石秀，去被人家一棒子打翻，看来他是不会一招制敌——擂台上打躺下就算赢了。
闲话少叙，书归正传，咱们还是来看看武松有多厉害。
武松有仅次于鲁智深的力气，有超过石秀的胆量，还有独步天下的武功“玉环步鸳鸯脚”。倒在他拳脚下的有西门庆、蒋门神蒋忠，死于他戒刀之下的有隐世高手飞天蜈蚣王道人，也有方腊手下大将贝应夔，就连方腊手下那个“三大王”方貌，也是被武松杀的： “乌鹊桥下转出武松，赶上一刀，略断了马脚，方貌倒颠将下来，被武松再复一刀砍了。”
武松杀人，没很少打持久战，也不追求什么光明正大，只要能宰了对手，不管是扔下戒刀还是去砍马腿，为达目的，不择手段。而这也正是武松的可怕之处：你不知道他的拳脚和戒刀攻击哪里。
一般来说，像鲁智深那样的大力士，都比较笨拙，体力消耗也比较快，所以鲁智深几禅杖拍不倒杨志和史进，往后就越打越难打了。只有武松越到危急时刻，越能激发出战斗潜能：景阳冈打虎，飞云浦断枷，这样的事情，无论是卢俊义还是林冲，都做不来，倒是花和尚鲁智深胆气过人，可能会保住老虎把它勒断腰，扯开枷锁，可能就跟我们撅断一根筷子那么容易。
于是我们就可以排列一下能跟武松在步下打个旗鼓相当的梁山好汉了：第一个是花和尚鲁智深，他身高八尺腰大十围，职业军官出身，军中杀人技炉火纯青，而且这个胖子身手还比较灵活，六十二斤的混铁禅杖在他手里“飕飕的使动，浑身上下没半点儿参差。”
武松要想拿下鲁智深，一定十分困难，至少要打一百个回合，把大和尚肚子里的酒肉都消耗干净，最好饿出低血糖，那才有取胜的把握。如果武松一个不小心，被鲁智深的禅杖扫到，那这场架就打不下去了。
第二个有可能跟武松较量一番的梁山好汉，是青面兽杨志。杨志在步下跟林冲和鲁智深都较量过，不管落没落下风，反正是没有战败。
之所以说杨志在步下有资格跟武松较量，还是像咱们开头说的那样，杨志的武功是从祖辈战场上积累而来，有由家门秘传，这可不是什么雷雷芳芳看几本拳谱就能表演的“武功”。记得有一位大家曾经说过：真正的武术并不好看，更不适合表演，翻跟头打把式，那是“舞术”，可以忽悠人，也能被一板砖呼倒。
武松练的是江湖杀人技，杨志练的是家传的军中杀人技，所以这两个人是可以打一架的。高手之间的生死对决，卢俊义教出来的浪子燕青，和野路子李逵，好像都掺和不进来。
第三个能跟武松较量一番的梁山好汉，是九纹龙史进。水浒传中有一个神秘高手，他就是八十万禁军教头王进，单看他敢侍奉老母亲逃离京城，就知道他比林冲更自信。
史进得到王进的倾囊传授，“这十八般武艺，从新学得十分精熟。多得王进尽心指教，点拨得件件都有奥妙。”
史进的兵器是“三尖两刃四窍八环刀”，当其他梁山好汉还在用类似农具的朴刀的时候，史进已经开始用只有高富帅才玩得起的三尖两刃刀了——唐朝极其贵重的陌刀，到宋朝演变成了掉刀：“掉刀，刃首上阔，长柄，有两刃、山字之制。《武经总要·前集·卷十三》”
即使手里没有三尖两刃刀，史进拿着一把普通朴刀，也能跟拿禅杖饿着肚子的鲁智深打个旗鼓相当，可见王进的一番心血没有白费。
第四个能跟武松较量一番的梁山好汉，是拼命三郎石秀。石秀的力气未必比武松小，这位宁可砍柴也不肯打家劫舍的好汉子，“身似山中猛虎，性如火上浇油。心雄胆大有机谋，到处逢人搭救。全仗一条杆棒，只凭两个拳头。掀天声价满皇州，拚命三郎石秀。”
跟武松一样，石秀的拳脚功夫也十分了得，把病关索杨雄逼到墙角动弹不得的踢杀羊张保，在石秀面前成了稻草人：“劈头只一提，一交颠翻在地。”其他的军中混混，“却待要来动手，早被那大汉一拳一个，都打的东倒西歪。”
石秀不但街头斗殴在行，持刀杀人也不含糊：“石秀从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不迭地，杀翻十数个。”事后王太守向梁中书汇报战损：“杀死的有七八十个，跌伤头面，磕损皮肤，撞折腿脚者，不计其数。”
一个人一把刀，还拖着一个“惊得呆了，越走不动”的卢员外，可见石秀这位拼命三郎，拼起命来有多可怕。

闲言少叙,书归正传什么意思

意思：没用的话就别说了，开始真正的话题吧。
出自：季羡林的文集《牛棚杂忆》中的《从社教运动谈起》：“闲言少叙，书归正传。我仍然读姚文元的文章。”
示例：
1、既然来了，闲言少叙,书归正传，把你来的目的讲清楚吧。
2、你不要再磨叽了，闲言少叙,书归正传，不要浪费我的时间。
扩展资料：
闲言少叙,书归正传近义词：
1、言归正传
言归正传是一个汉语成语，拼音为：yán guī zhèng zhuàn，解释成说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）
出自：清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“如今说书的‘从旁指点桃源路，引得渔郎来问津’，算通前彻后交待明白了，然后这再言归正传。”
示例：同学们，言归正传，学校的规矩该遵守还是得遵守。
2、闲话少提
闲话少提，汉语成语，拼音为xián huā shǎo tí，解释为没有用的话就不要说了
出自：清·李绿园《歧路灯》第六十五回：“闲话少提，只以办事为妙。”
示例：好了，闲话少提，说正事吧，我时间很忙的。
3、闲话休提
闲话休提，汉语成语，拼音为音xián huā xiū tí，解释为没有用的话就不要说了。多用于章回小说，也指说话和写文章不要扯远。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第十回：“且把闲话休题，只说正话。迅速光阴，却早冬来。林冲的绵衣裙袄，都是李小二浑身整治缝补。”
示例：闲话休提，你把事情讲清楚，我们自然会办好的，不用客气。

闲话闲说这句成语是什么意思啊

没有这样的成语
以闲开头，第二个字是话的成语
闲话休题，书归正传
闲话休提，书归正传
闲话少提
闲话休题
【成语】：闲话少提
【拼音】：xián huā shǎo tí
【解释】：没有用的话就不要说了。多用于章回小说，也指说话和写文章不要扯远。
【出处】：清·李绿园《歧路灯》第六十五回：“闲话少提，只以办事为妙。”
【示例】：～。到了初十以后，就有朱卷送来了。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十三回
【近义词】：闲话休题
【反义词】：
【语法】：作谓语、分句；用于说话

南瓜花生可以一起吃吗

没想到南瓜和花生米搭配还能这么好吃，简单易做家人都喜欢
花生和南瓜都是我们日常生活中非常常见的食材。前面已经跟大家分享过好几道用南瓜做成的美食，比如南瓜面条，南瓜馒头，南瓜饼。之前也介绍过南瓜是一种全身都是宝的作物，全身都能入药，而且功效也是非常的强大，南瓜的营养也是相当丰富而全面的。今天用来搭配南瓜的食材是花生，花生也是一种营养丰富的食材，花生中含有胆碱，卵磷脂，这两种物质是可以促进人体的新陈代谢，增强记忆力的，所以说，多吃花生可以抑制抗衰老延寿等等。
今天小编就跟大家一起分享一道用南瓜和花生搭配做出的美食，花生馅南瓜饼。这一道用南瓜和花生做出来的花生馅儿南瓜饼，吃起来酥脆松软，营养丰富，而且做法也是挺简单的，一学就会，学会了之后就可以在家人朋友面前大展身手了。看到这里你是不是也非常想亲自尝试一下呢？那么我们就闲话少叙，直接上教程。
【花生馅南瓜饼】
【制作食材】花生，南瓜，面粉，酵母粉，食用油，椒盐
【制作步骤】
1、首先切去南瓜外皮再切成薄片，放入盘中，冷水入锅，水开后，大火蒸10分钟。取一个干净的碗，碗中放入花生米，倒入清水清洗一下，捞出控干，将花生米倒入锅中，中小火翻炒5分钟左右，炒至花生米变色后装盘放凉，将放凉的花生米搓去外皮，放入料理机打成粉末。
2、取出蒸熟的南瓜，将南瓜搅拌成南瓜泥，在碗中倒入面粉，加入酵母粉搅拌均匀，将南瓜泥倒入面粉中搅拌成面絮状。下手揉成面团，案板上提前抹上一层均匀的食用油，将面团放到案板上按压几下。再用擀面杖擀薄，在擀薄的面皮上撒上椒盐，食用油，花生末，抹匀馅料。面皮中间挖出孔洞，再向外卷起，选择一边切开，捏紧收口。在分割成小面剂，将面剂两头捏合按扁，再对折，团成丸子状，再按压一下，用擀面杖擀薄，盖上保鲜膜松弛20分钟打开。
3、电饼锅中均匀地刷一层食用油，下入南瓜饼，馅饼模式，闷三分钟，时间到了就将南瓜饼翻面，煎至两面金黄即可出锅装盘了，一道美味的花生馅儿南瓜饼就做好了。
【小贴士】
以上所用到的食材和调味料都是要根据个人的饭量和口味适当准备的

劝诫“少说闲话”的诗句有哪些？

1.《楚宫二首（后首一作天水闲话旧事）》
朝代：唐代|作者：李商隐
十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重帘。
已闻佩响知腰细，更辨弦声觉指纤。
暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌。
王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。
2.《与同年李定言曲水闲话戏作》
朝代：唐代|作者：李商隐
海燕参差沟水流，同君身世离忧。
相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚。
碧草暗侵穿苑路，珠帘不卷枕江楼。
莫惊五胜埋香骨，地下伤春亦白头。
3.《招泽甫竹亭闲话》
朝代：宋代|作者：曾巩
偶归塞马应何定，粒食鹪鹩颇自安。
云压楚山春后雪，风吹襄水坐来寒。
诗豪已分材难强，酒圣还谙量未宽。
赖有佳宾堪下榻，且将清话对檀栾。
4.《雪夕奉陪天台明照禅师拥炉闲话》
朝代：宋代|作者：钱惟演
藜烛檐香夜幄清，朔风窗际激飞英。
凤梨鸱芋煨将熟，坐拥丰貂话赤城。
5.《泥莲庵夜宿，同子万弟与寺僧闲话（庵外有白》
朝代：清代|作者：陈维崧
倦客心情，况遇着、秋院捣衣时节。
惆怅侧帽垂鞭，凝情伫寥泬。
三间寺、水窗斜闭，一声磬、林香暗结。
且啜茶瓜，休论尘世，此景清绝。
询开士、杖锡何来？
奈师亦江东旧狂客。
惹起南朝零恨，与疏钟呜咽。
有多少、西窗闲话，对禅床、剪烛低说。
渐渐风弄莲衣，满湖吹雪。

想有福气，需要做到哪几件事达到哪种境界？

首先说明一点，所谓福祸相依，本篇谈的有福之人，都于因祸得福范畴。毕竟在曹操这等人物手下干事，想玩“平安是福”，不但曹操不会答应，就连读者也会怒斥胡说八道。
所以，本篇所谈的有福之人，在具有福气的同时，也都具有让人眼前一亮的思路或手段。所谓读史，就是学习先人的经验，以便让我们有所悟，有所得，有所进步。当然看热闹也是一种态度，毕竟热闹看多了，自会看出门路。闲话少说，下面进入曹操时间，先看第一个事件！
一、所谓福祸相依，真正有福之人，都拥有大局观！
所谓的大局观，用咱老百姓的话说就是，能辨别“哪头轻，哪头重”。这么一解释，估计大家都会明白了，能分辨出轻重缓急者，别说是在曹操这等大人物手下，就是在日常生活中，也从来都是福气多多者，因为他们总能做出最有利的选择！
经典例子便是韩浩！事情发生曹操跟吕布的兖州大战之中。公元194年，吕布趁曹操攻击徐州，偷了空虚的兖州，一下子让曹操方寸大乱，因为曹操的家人都在鄄城，若落入吕布之手，那可不是闹着玩的。关键时刻夏侯惇带人前来救援，跟吕布展开对峙。
面对夏侯惇，强攻显然不是最好办法，吕布便想出一条诈降的计谋，派出几人跑到夏侯惇营中诈降。夏侯惇真就信了，结果被人家劫持。顿时夏侯惇大营一片慌乱。
当时韩浩正在夏侯惇手下，听闻情况后先跟其他将领商议，令曹兵不得四处乱跑，都老老实实回营待命，然后便率领着一彪人马，赶到夏侯惇大营中，竟然大怒了！
只见韩浩指着那些劫持夏侯惇的人，怒喝道：“你们胆子也太大了，竟然敢劫持我们主帅。但我告诉你们，我们都身负任务，别以为劫持了主帅，我们就会听从你们的。”跟着对夏侯惇，哭道：“对不起了，军令如此，只能牺牲你了，但我们会替你报仇的！”
说完，立刻就下令要展开攻击。这一下劫持者崩溃了，丢下夏侯惇纷纷告饶！这次吕布的计谋落空了！曹操得知这事后兴奋异常，当即传令：以后再发生如夏侯惇这类事件，别管是谁，都以韩浩的处理方法为标准！
不久后，曹操就把韩浩要到了自己手下，当了自己的禁军首领，又升任中护军等。后来当曹操拿下汉中后，曾有人建议韩浩镇守汉中。但曹操却摇头说：“想也别想，我身边没有护军（韩浩），那是不行的。”
韩浩处理夏侯惇被劫事件，之所以能成功，便是他抓住了“哪头轻，哪头重”这个关键问题。因为一旦吕布劫持夏侯惇的计谋成功，那么曹操家人及鄄城，就会落入吕布手中，曹操再想翻盘是难上加难！到那时，就算保住夏侯惇又能怎样？甚至根本就救不了夏侯惇！
故而，曹操正是看中了韩浩这种大局观，一下子提拔到了自己身边，委以重任。所以韩浩的因祸得福，完全是必然结果！
二、所谓福祸相依，真正有福之人，都有一股“傻气”！
这句其实就是我们常说的“傻人有傻福”。经典例子是刘廙。他是著名的名士，还是水镜先生的学生，被刘表给得到了。但很快刘廙就舍弃了刘表，并劝说自己的哥哥：别跟着刘表了。理由是：刘表杀了他的两位朋友，所谓“物以类聚，人以群分”，刘表能杀我们的朋友，就证明讨厌我们这类人。
可惜他哥哥不听，结果也被刘表杀了，刘廙便投奔了曹操。从这个例子来看，刘廙非但没一点傻气，反而精明异常！能从朋友的遭遇中判断出自己的命运。所以刘廙后面的冒傻气，必然要打上一个引号。
那是曹操和刘备的汉中大战前，刘廙听闻曹操要亲征后，便上书曹操表示反对。理由啰啰嗦嗦一大篇，综合起来就两条。第一：曹操能战胜袁绍，是因为当时曹操非常自强，所谓自强者天助。但如今情况变了，刘备成了自强者，所以不能打！
第二是：用周文王讨伐崇侯虎三次，未能攻克，却因施行德政，最后打败了崇侯虎这个例子劝说曹操，如今应休养生息。跟着又用秦朝崩溃为例子，劝说曹操……总之，洋洋洒洒，说得曹操都头大了。
故而，曹操耐心听他说完后，走到他跟前说：“做君王的应了解臣子，那么做臣子的也应了解君王，你啰啰嗦嗦的就是想让我坐在这，施行周文王的那套仁政，但你看错我曹操了！”