心若死灰的基本信息

词目：心若死灰拼音：xīn ruò sǐ huī解释：死灰，已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。

形如槁木，心如死灰 出处？

《庄子·齐物论·南郭子綦》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
【原文】
南郭子綦隐机而坐①，仰天而嘘②，答焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④，曰：“何居乎⑤？形固可使如槁木⑥，而心固可使如死灰乎⑦？今之隐机者，非昔之隐机者也⑧。”子綦曰：“偃⑨，不亦善乎，而问之也⑩？今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁(11)，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”子游曰：“敢问其方(12)。”子綦曰：“夫大块噫气(13)，其名为风，是唯无作(14)，作则万窍怒呺(15)，而独不闻之翏翏乎(16)？山林之畏佳(17)，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅(18)，似圈，似臼，似洼者，似污者(19)。激者(20)，謞者(21)，叱者，吸者，叫者，譹者(22)，宎者(23)，咬者(24)，前者唱于而随者唱喁(25)。泠风则小和(26)，飘风则大和，厉风济则众窍为虚(27)。而独不见之调调之刁刁乎(28)？”子游曰：“地簌则众窍是已(29)，人簌则比竹是已(30)，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同(31)，而使其自己也(32)，咸其自取(33)，怒者其谁邪(34)？”
【注释】
①南郭子綦（qí）：楚人，居住南郭，故名南郭子綦。旧说为楚庄王庶出的弟弟，做过楚庄王的司马；疑为庄子中寓托的高士，而非历史人物。隐：凭倚。机：亦作几，案几。
②嘘：吐气。
③答（tà）焉：亦作“嗒焉”，离形去智的样子。耦：匹对。庄子认为人是肉体和精神的对立统一体，“耦”在这里即指与精神相对立的躯体。丧其耦，表示精神超脱躯体达到忘我的境界。
④颜成子游：子綦的学生，姓颜名偃，子游为字，死后谥成，故名颜成子游。
⑤居（jī）：表疑问的语气词。
⑥固：诚然。槁：干枯。
⑦心：思想，精神。固：岂，难道。
⑧“今之隐机者”与“昔之隐机者”实指一人，即南郭子綦，意思是南郭子綦今日隐机入神出体与旧时大不一样。
⑨偃：见注④。
⑩而：你，人称代词。“不亦善乎，而问之也”乃是“尔问之不亦善乎”之倒置。
(11)簌（lài）：箫，古代的一种管状乐器，这里泛指从孔穴里发出的声响。“人簌”

心若死灰的详细释义

《庄子》内篇·卷一下《齐物论》　　南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。」晋·郭象注：「死灰槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独任天真而已，又何所有哉！故止若立枯木，动若运槁枝，坐若死灰，行若游尘。动止之容，吾所不能一也；其于无心而自得，吾所不能二也。」《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。” “形若槁木，心若死灰。”死灰，已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。亦作“ 心如寒灰 ”、“ 心如死灰 ”。心灰　死灰　灰心　不然灰　灰无焰

心若死灰的详细释义

《庄子》内篇·卷一下《齐物论》　　南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。」晋·郭象注：「死灰槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独任天真而已，又何所有哉！故止若立枯木，动若运槁枝，坐若死灰，行若游尘。动止之容，吾所不能一也；其于无心而自得，吾所不能二也。」《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。” “形若槁木，心若死灰。”死灰，已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。亦作“ 心如寒灰 ”、“ 心如死灰 ”。心灰　死灰　灰心　不然灰　灰无焰

“形若槁骸，心如死灰”怎么读？

形若槁骸【读音】： xíng ruò gǎo hái心如死灰【读音】：xīn rú sǐ huī 出处：“形若槁骸，心如死灰”来自《庄子·知北游》：“形若槁骸，心若死灰。真其实知，不以故自持；媒媒晦晦，无心而不可与谋。”《隋书·卢思道传》：“心若死灰，不营势利；家无儋石，不费囊钱。” 金 马钰 《满庭芳·赠宋何二先生》词：“心若死灰，自是神气冲和。”亦作“ 心如寒灰 ”、“ 心如死灰 ”。 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》：“失意多病，衰不待年，心如寒灰，头有白发。” 宋 司马光 《无为赞贻邢和叔》：“学 黄老 者以心如死灰，形如槁木为无为，迂叟以为不然。”《镜花缘》第三八回：“倘主意拿定，心如死灰，何处不可去，又何必持其龙须以为依附？” 巴金 《家》二十：“眼前的风景固然跟旧时一样，只是这一草一木，一山一水，哪一样不唤起一段痛苦的回忆？我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘掉。”

“形如枯木，心如死灰”出自哪里？是什么意思？

成语出处: 《庄子·齐物论》;比喻极其消极悲观。形容人心灰意冷,毫无生气.《庄子．齐物论》：“形固可以如槁木，而心固可使如死灰乎。”郭象注：“槁木死灰，言其寂寞无情耳。”槁：即古“枯”字。形如枯木，心如死灰。后因以“枯木死灰”形容对世事冷寞处之，不为外物所动，也比喻对世上的一切都悲观失望。宋．无名氏《宣和画谱．道释二》：“大抵释氏貌象多作慈悲相，趺坐即结跏，垂臂则袒肉，目不高视，首不轩举，淡然如枯木死灰。”宋．陈亮《与应仲实书》：“事物虽小，此其得之浅者，不过如枯木死灰而止耳。”