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成语“胸中垒块”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“胸中垒块”的拓展阅读资料,主要内容包括:“借他人之酒杯,浇胸中之块垒”出自哪里、带胸的成语有哪些、胸字开头的成语、岳阳楼名联:   我每醉岳阳见眼底风波无时不作;人皆吞云梦问胸中块磊何日能消。 大神帮忙赏析一下!、“借他人之酒杯,浇胸中之块垒”出自哪里、带胸的成语有哪些等

“借他人之酒杯,浇胸中之块垒”出自哪里

出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》。
原文:
王孝伯问王大:“阮籍何如司马相如”?王大曰:“阮籍胸中垒块,故需酒浇之”。
译文:
王孝伯问王大:阮籍怎么司马相如了? 王大说:阮籍心怀不平,经常饮酒浇愁。
阮籍早年崇尚儒家思想,志在用世,后来发生魏晋禅代的政治动乱,由于对现实的失望和深感生命无常,因此采取了蔑弃礼法名教的愤激态度,转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。
扩展资料:
《任诞》出自刘义庆《世说新语》第二十三门,记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵,名士们主张言行不必遵守礼法,凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,认为这样才能回归自然,才是真正的名士风流。在这种标榜下,许多人以作达为名,实际是以不加节制地纵情享乐为目的。
《世说新语》的第二十三门《任诞》,比较全面的反映了魏晋人物的典型行为和性格。作者运用高超简练的笔法,漫画式、写意式的勾勒出魏晋士大夫阶层,人物形象跃然纸上,生动传神。
参考资料来源:百度百科-胸中垒块
参考资料来源:百度百科-世说新语·任诞

岳阳楼名联:   我每醉岳阳见眼底风波无时不作;人皆吞云梦问胸中块磊何日能消。 大神帮忙赏析一下!

欧阳修此联为岳阳楼更是增添了奇光异彩。上联写登上岳阳楼看见洞庭湖烟波浩渺,而以“眼底风波,无时不作”,喻指人世艰难以及宦途险恶;下联写登楼者欲借云梦泽之水,洗尽心中的“块垒”。“欲吞云梦”,化用唐代诗人孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗句“气吞云梦泽,波撼岳阳城”。云梦泽,是湖北省江汉平原上的古湖泊群的总称,南以长江为界。块磊,同“块垒”、“垒块”。垒块,出自《世说新语·任诞》:“王孝伯问王大:‘阮籍何如司马相如’?王大曰:‘阮籍胸中垒块,故需酒浇之’”。阮籍心怀不平,经常饮酒浇愁。后来经常用垒块(或块垒、块磊)来指代有才华得不到施展,无可奈何,借酒消愁。 简易来说就是指当时人世艰难,官途险恶,有才华得不到施展无可奈何借酒消愁,在岳阳楼写下此联,希望我的回答对你有所帮助。

“借他人之酒杯,浇胸中之块垒”出自哪里

出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》。
原文:
王孝伯问王大:“阮籍何如司马相如”?王大曰:“阮籍胸中垒块,故需酒浇之”。
译文:
王孝伯问王大:阮籍怎么司马相如了? 王大说:阮籍心怀不平,经常饮酒浇愁。
阮籍早年崇尚儒家思想,志在用世,后来发生魏晋禅代的政治动乱,由于对现实的失望和深感生命无常,因此采取了蔑弃礼法名教的愤激态度,转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。
扩展资料:
《任诞》出自刘义庆《世说新语》第二十三门,记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵,名士们主张言行不必遵守礼法,凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,认为这样才能回归自然,才是真正的名士风流。在这种标榜下,许多人以作达为名,实际是以不加节制地纵情享乐为目的。
《世说新语》的第二十三门《任诞》,比较全面的反映了魏晋人物的典型行为和性格。作者运用高超简练的笔法,漫画式、写意式的勾勒出魏晋士大夫阶层,人物形象跃然纸上,生动传神。
参考资料来源:百度百科-胸中垒块
参考资料来源:百度百科-世说新语·任诞

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