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“挟天子以令诸侯”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“挟天子以令诸侯”的拓展阅读资料,主要内容包括:挟天子以令诸侯的故事梗概、翻译 挟天子而令诸侯、“挟天子以令诸侯” 原本出自什么地方?、挟天子以令诸侯是什么意思?、“挟天子以令诸侯”的“挟”的读音是什么?、挟天子以令诸侯是什么意思?等

挟天子以令诸侯的故事梗概

故事梗概:
在曹操刺董失败之后,一路逃命陈留寻找自己的父亲,在逃亡过程中,曹操刺董的事迹已传遍四海之内,因当时董卓弄政,天下百姓苦不堪言,却又无力抵抗,终有一人做出此英雄事迹,虽败犹荣,天下豪杰更是仰慕佩服。
逃到陈留之后,曹操就揭竿起义,天下豪杰慕名而来,而曹操却有贤主明君之能,麾下更是人才济济,武将有夏侯惇,夏侯渊,曹洪,曹仁,张辽等将,文将有荀彧,郭嘉,程昱,司马懿等人,有这些忠义之人一心辅佐,曹操的势力日益壮大,以神速般崛起,可谓声势滔天。
而当时的大汉名存实亡,奸臣当朝,汉献帝刘协也并非昏庸无能,苦于无人辅佐,当朝大臣人人但求自保,又遇董卓,李傕郭汜等人的把弄,又是战火逃亡,汉献帝早已成惊弓之鸟,各路诸侯均无视此天子存在,不灭,也不助,唯有曹操看透当中玄机,前往护驾,并以一碗肉汤深得皇上之心。
当时的汉献帝对曹操也无戒心,甚至以为曹操是忠良之士,等曹操的人进入朝堂以后,曹操便巩固自己在朝廷的势力,以至于皇帝无力去反驳曹操的任何一个决定,这就是挟天子以令诸侯
拓展资料
1、出处
《三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《献帝传》卷6第195页:“沮授说绍云:将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外托义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”
2、解释
原指挟辅着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。因为当时是后汉,所以也可以说是一个名协的天子即(刘协)去命令别人。

翻译 挟天子而令诸侯

我感觉 奉天子以令不臣 比较好理解。

“挟天子以令诸侯” 原本出自什么地方?

曹贼 劫持 小孩子犯贱

挟天子以令诸侯是什么意思?

意思是挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令
刘协从登基即位的那一天起,就是有皇帝之名而无皇帝之实。但他毕竟是国家最高力的象征,谁掌握了他,谁就能以皇帝的名义向其他地方割据政发号施令。这个道理虽然简单,真正明白的人却不多,袁绍就不懂。
建安元年(公元196年),袁绍谋臣沮授曾劝说他,如果能“西迎大驾,挟天子而令诸侯”,就会收到没有谁“能御之”的功效。袁绍偏偏不听,觉得献帝是个废物,把他弄来还得养着,怪麻烦的。可见袁绍根本不是个政治家,虽然空有雄兵猛将,却不懂军事不过是政治的工具,最后难免失败。
而曹操更是早有此识。初平二年(公元191年),曹操做东郡太守不久,皇室刘邈在献帝面前称赞曹操忠诚,曹操为此十分感激。初平三年(公元192年),治中从事毛玠向他建议“奉天子以令不臣”,他觉得是说到了点子上。
献帝东迁后,曹操觉得机会来了,当时宫中食用困乏,曹操便经常向献帝进献食品和器物。献帝还在洛阳时,曹操就曾向他进献过缝帐2顶,丝线10斤,山阳郡所产的甜梨2箱,稗枣2箱。献帝都许后,曹操更是经常进献,其中有桓帝时赐给他祖父曹腾的家藏器物,也有下陆续搜寻到的一些宫中流失的器物。
迎接汉献帝来许昌,是曹操的另一个杰作。他最初提起此议时,只有荀彧赞同,并极力说明迎献帝的迫切性和对今后斗争的有利性,说这是一件“大顺”、“大略”、“大德”的事。但最初的迎接由于董承等人的阻拦并未如愿。后来董承为抵抗韩暹的势力暗召曹操到洛阳。部下董昭又提醒他只有把献帝迎到他的地盘许昌,方可成就大业,万事无虞。这样,曹操借口京都无粮,要送献帝到鲁阳就食,把献帝安全转抵许昌。建安元年(196),汉献帝迁都于许昌。
曹操对献帝的物质保障和适度尊重,果然得到了他所期待的巨大回报。献帝授给曹操节钺,录尚书事,任司隶校尉,迁都许昌后,又任命他为大将军,实际获取了高出于所有文臣武将的地位。

“挟天子以令诸侯”的“挟”的读音是什么?

挟(xié)拼 音 xié   jiā  释义 [ xié ]1.用胳膊夹着:~持。~山超海(喻不可能做到的事)。2.倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从:要(yāo)~。~制。~势(仗势)。3.心里怀着(怨恨等):~恨。~怨。~嫌。[ jiā ]古同“夹”,从物体两边钳住。

挟天子以令诸侯是什么意思?

挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《左传·鲁僖公四年(公元前656年)》。《后汉书·袁绍传》载:“沮授说绍曰:‘且今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即官邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之?’”
挟天子以令诸侯”比喻假借名义,发号施令
中文名
挟天子以令诸侯
近义词
挟天子而令天下
比喻义
假借名义,发号施令

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