什么是ltuh削木为吏？

削木为吏削木为吏是个汉语成语，释义是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。拼 音xuē mù wéi lì 出 处《报任安书》释 义形容狱吏的凶暴可畏解 释1.意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。2.与‘龙纹鞭影’、‘响鼓不用重锤’意思相近。出 处 《报任安书》：“故士有画地为牢，势可不入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”用 法 动宾式；作谓语；含贬义

削木为吏是什么意思?

《汉语大词典》－－【削木为吏】犹言刻木为吏。《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计於鲜也。”【刻木为吏】相传上古时，画地为牢，用木头雕成狱吏，作为刑威的象征。《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’” 颜师古 注：“画狱，木吏，尚不入对，况真实乎！”《武王伐纣平话》卷中：“画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。

削木为吏 造句

，势可不入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。
故士有画地为牢，势可不入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
上古时削木为吏，今日之淳风安在；唐太宗纵囚归狱，古人之诚信可嘉。
语出《汉书?司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计於鲜也。
出处《报任安书》：“故士有画地为牢，势可不入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
汉司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也。
《汉书?司马迁传》“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计於鲜也”颜师古注引三国魏文颖曰：“未遇刑自杀，为鲜明也。

”削木为吏，议不可对”是什么意思～～

即使是一个木制的狱吏来审讯，也决不去对答

为什么古代可以“画地为牢，削木为吏”

第一句成语，这是需要两个方面的原因，首先是个人道德品质高尚，犯了错误，自己对自己约束较甚；其次是整个社会的道德风气都一样，人与人之间是相互信任的。虽然是中国古代士大夫的理想国度，确实反映了古人的正直、善良。第二句成语，原意是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。与第一句的意义是不同的，并不是刻个木头的狱吏看着就行。这句话是古代士大夫，道德高尚的人，不愿意看到残暴的狱吏的样子，可引申至不愿入牢狱，而加强约束自己的行为。

画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对

故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对”的翻译：所以，对士人来说，（即使是）在地上画（圈当作）一座牢狱，那情势也叫人不敢进去；（即使是）一个木制的狱吏，也不敢跟它对质。其中的“势”：是势头，情势的意思，这里是指在心理上产生的一种力量。//“议”，说话，表达自己的想法的意思。这里是与狱吏辩论、对质的意思。

故士有画地为牢，其势不可入,削木为吏，其议不可对...

所以对于士丈夫来说，即使是在地上画出一个范围作为监牢，按形势也不可进入；即使是一个木制的狱吏来审讯，也决不去对答，拿定主意在受辱前自杀。这一段说明如士大夫有罪而不能勉励士节，没有及时自杀，从而受到刑法，就必然被折断气节，蒙受侮辱。

削木为吏

极言狱吏之可畏可憎