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成语“燕市悲歌”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“燕市悲歌”的拓展阅读资料,主要内容包括:市的成语有哪些、燕赵古称多感慨悲歌之士、慷慨歌燕市, 从容做楚囚. 这里面的燕市和楚囚分别出自什么典故呀?、慷慨歌燕市,从容做楚囚;引刀成一快,不负少年头什么意思、“燕赵古称多感慨悲歌之士”是什么意思?作者是谁?“燕赵”现在是哪里?、我想用带峰和燕组成的成语谐音也可以等

燕赵古称多感慨悲歌之士

自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士,接连几次未被主考官录取,怀抱杰出的才能,心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合,董生,努力吧! 象你这样不遇于时,如果是仰慕而勉力实行仁义的人,都会同情怜惜你的。何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢!然而,我曾听说风俗是随着教化而改变的,我哪能料想现在比起古时候所说的没有什么两样呢?姑且以你此行去证实吧。董生,努力吧! 我因为你的此行而产生了一些感想。请你为我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番,并且到那里的街市上看看,还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗?替我向他们殷勤致意:“圣明天子在上执政,可以出来任职效忠了!”

慷慨歌燕市, 从容做楚囚. 这里面的燕市和楚囚分别出自什么典故呀?

燕市来自荆柯刺秦王的典故,楚囚来自《左传》的南冠楚囚的典故。
慷慨歌燕市,从容做楚囚出自《被逮口占》又名《慷慨篇》,作者汪精卫。
《史记·刺客列传》记载道“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
白话文释义:荆轲到燕国以后,和一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离交好。荆轲特别好饮酒,天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒,喝得似醉非醉以后,高渐离击筑,荆轲就和着拍节在街市上唱歌,相互娱乐,不一会儿又相互哭泣,身旁像没有人的样子。
《左传·成公九年》记载道“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税之,召而吊之。再拜稽首。”其实也就是囚犯的意思,只不过加上楚字好听些。
白话文释义:晋侯视察军用仓库,见到钟仪,问人说:“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁?’宫吏回答说:“是郑人所献的楚国俘虏。”晋侯让人把他放出来,召见并且慰问他。钟仪行再拜之礼,叩头。
扩展资料:
汪精卫,1924年任中央宣传部长。后期思想明显退变,于抗日战争期间投靠日本,在南京成立伪国民政府,沦为汉奸。汪精卫早年投身革命,曾谋刺清摄政王载沣未遂,袁世凯统治时期到法国留学。
1910年3月31日,汪精卫和同盟会同志刺杀摄政王载沣事败被捕,清法庭判汪精卫“大逆不道,立即处斩”。汪精卫在狱中写下此诗,表明他革命的决心。
《被逮口占》全诗(节选)
慷慨歌燕市,从容作楚囚。
引刀成一快,不负少年头。
留得心魂在,残躯付劫灰。
青磷光不灭,夜夜照燕台。
译文:
在燕地慷慨悲歌,即使做了阶下囚从容不迫
砍了头也合我心意,不辜负我少年的豪情。
只要心魂流传,剩下的身躯由它成灰。
磷火不会熄灭,夜夜在燕台闪耀。
参考资料来源:百度百科-被逮口占

慷慨歌燕市,从容做楚囚;引刀成一快,不负少年头什么意思

《被逮口占》又名:《慷慨篇》 作者:汪精卫 简介:1910年3月31日,汪精卫和同盟会同志刺杀摄政王载沣事败被捕,清法庭判汪精卫“大逆不道,立即处斩”。汪精卫在狱中写下此诗,表明他革命的决心。此诗后来在社会上广为流传,汪精卫名动一时。衔石成痴绝,沧波万里愁。 孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。 姹紫嫣红色,从知渲染难。 他时好花发,认取血痕斑。 慷慨歌燕市,从容作楚囚。 引刀成一快,不负少年头。 留得心魂在,残躯付劫灰。 青磷光不灭,夜夜照燕台。 解释:痴绝的精卫鸟衔石投海。海波无际,浮泛愁色。 孤零零的飞着,不知疲倦,不愿随波逐流姹紫嫣红的色彩知道不能渲染。 等到花开日,认取那血痕的色泽。 在燕地慷慨悲歌,即使做了阶下囚从容不迫。 砍了头也和我心意,不辜负我少年的豪情。 只要心魂流传,剩下的身躯由它成灰。 磷火不会熄灭,夜夜在燕台闪耀。

“燕赵古称多感慨悲歌之士”是什么意思?作者是谁?“燕赵”现在是哪里?

意思:自古以来,人们便说燕赵一带多有慷慨悲歌的豪侠之士
这句话源出韩愈《送董邵南序》
“燕赵”往往是河北省的别称.其实,古代的 “燕赵”之地,还包括现在的京、津以及山西、河南北部、内蒙古南部的部分地区.
“燕赵”称这块土地,乃为表示其悠久的历史.据我国最古老的一部地理著作《禹贡》载,“燕赵”在古时冀州之地.春秋时 为燕、晋诸国,战国时为燕、赵、中山以及魏、齐等国.秦置上谷、渔阳、右北平、 代、巨鹿、邯郸、广阳、恒山等郡。
自汉代开始,正式命名为幽、冀等州;隋置幽州 总管;唐代始称河北道,宋分河北为东、西两路;元、明、清诸代,因首都设于北京,河北为京畿重地,元中书省,明为北直隶,清置直隶省.燕赵大地北控长城,南界黄河,西倚太行,东临渤海,地形地貌千姿百态,自然、 人文景观丰富多彩.古老的燕赵文化,朴实豪放的民风,造就了世代相传的燕赵侠风。
原文如下:
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土,吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”
译文:
燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试,连续多年不被主考官赏识,空有学识才干,忧郁地到(河北)这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的,如果是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的,更何况燕赵之士出于他们的本性呢!可我曾听说风气随着教化而改变,我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢?姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓,并且留心观察一下当地的集市,还有过去(像高渐离一类)屠狗的人吗?替我向他们致意:“当今圣上英明,赶快出来做官为国效力吧。”

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