“雁塔题名”的拓展阅读资料
导读
- 1、据材料二,指出殿试开始于何时?哪些人可以雁塔题名
- 2、什么是“雁塔题名”呀﹖
- 3、雁塔题名的成语典故
- 4、"雁塔题名"是古代文人的一种精神向往,"雁塔"指的就是右边图片所示的大雁塔.你
- 5、殿试开始于何时,哪些人可以''雁塔题名''
- 6、慈恩塔下题名处,十七人中最少年.谁知道这首诗的全文
- 7、蟾宫折桂,雁塔题名什么意思
- 8、请教白居易“慈恩寺下题名处,十七人中最少年”全篇
目录一览:
据材料二,指出殿试开始于何时?哪些人可以雁塔题名
殿试为科举考试中的最高一段。由唐高宗创制,但尚未成定制,宋代始为常制。明清殿试后分为三甲:一甲三名赐进士及第,通称状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身,第一名通称传胪;三甲赐同进士出身。从唐朝武则天时期起创立的。 唐朝新中进士,均在大雁塔内题名。故以“雁塔题名”代称进士及第。唐中宗神龙年间,进士张莒游慈恩寺,一时兴起,将名字题在大雁塔下。不料,此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后,集体来到大雁塔下,推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。什么是“雁塔题名”呀﹖
雁塔指西安的大雁来塔,唐自代定都长安即现在的西安,唐代的进士考中之后都要在游玩胜地曲江游览一番,然后登大雁塔,心情激动就会流下一些文章之类的,时间久了就成为了一项习俗。这个词和金榜题名,蟾宫折桂等词相近,都是考试取得好成绩的意思。雁塔题名的成语典故
典故清·文康《儿女英雄传》第十二回:“第一件事是劝你女婿读书上进,早早的雁塔题名。”唐代故事。新科进士在曲江会宴后,常题名于雁塔。
唐韦绚《刘宾客嘉话录》:「慈恩题名,起自张莒,本於寺中闲游而题同年,人因为故事。」
五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:「神龙以来,杏园宴后,皆於慈恩寺塔下题名,同年中推一善书者纪之。」
故事
唐中宗神龙年间,进士张莒游慈恩寺,一时兴起,将名字题在大雁塔下。不料,此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后,集体来到大雁塔下,推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相,还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中,最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第,按捺不住喜悦的心情,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句。又如另一位新科进十刘沧写道:“紫毫粉壁题仙籍”,简直以为自己是天上的文曲星了。尽管新科进士们诗兴不减,而慈恩寺的墙壁毕竟空间有限,不久,白墙便成“花墙”。但可惜的是,这些题名都已经看不到了。其原因,据说是唐武宗时的宰相李德裕不是进士出身,故深忌进士,下令取消了曲江宴饮,并让人将新科进士的题名也全数除去了。
"雁塔题名"是古代文人的一种精神向往,"雁塔"指的就是右边图片所示的大雁塔.你
图呢????????殿试开始于何时,哪些人可以''雁塔题名''
显庆四年(659年),唐高宗亲自亲自在大殿上开科取士,由皇帝亲自监考选拔人才就是后世说到的“殿试”。通过朝廷殿试者为进士。宋朝正式成制,金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试,即指皇帝亲自出题考试。进士及第便可’’雁塔题名’’慈恩塔下题名处,十七人中最少年.谁知道这首诗的全文
只此一句。新科进士在曲江宴会后,前呼后拥前往慈恩寺,聚集在供题名用的题名屋。他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯,并推举其中书法出众者,作文一篇以记此盛事。然后交与职石匠,刻在大雁塔的石砖上。白居易二十七岁时进士及第,在同时考中的十七人中最为年轻,得意之余挥毫写道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。”蟾宫折桂,雁塔题名什么意思
中了状元之后的事情请教白居易“慈恩寺下题名处,十七人中最少年”全篇
唐中宗神龙年间,进士张莒游慈恩寺,一时兴起,将名字题在大雁塔下。不料,此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后,集体来到大雁塔下,推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相,还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中,最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第,按捺不住喜悦的心情,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句。《新唐书·选举志》:“举人既及第,又有曲江会题名席.”李肇《国史补》:“既捷,列书其姓名于慈恩寺塔,谓之题名会.”两种古籍中记载的,是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”,又称“慈恩题名”.
雁塔,即西安慈恩寺内的大雁塔,唐永徽三年(公元六五二年)为保存玄奘由印度带回的佛经而建.
新科进士在曲江宴会后,前呼后拥前往慈恩寺,聚集在供题名用的题名屋.他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯,并推举其中书法出众者,作文一篇以记此盛事.然后交与职石匠,刻在大雁塔的石砖上.白居易二十七岁时进士及第,在同时考中的十七人中最为年轻,得意之余挥毫写道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年.”
元、明、清三代承唐朝进士题名之制,题名会在京都的最高学府国子监举行,在由朝廷工部备置的石碑上,镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯.
如今西安的慈恩寺、北京的孔庙,还都完好保存有历代新科进士题名的碑石,这些古代精英也因此得以声名大扬,远播后世. (陆茂清)
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