修文习武是成语吗？

修文习武 不是成语，类似成语有2个——修文偃武 修文演武。
1、修文演武
【拼音】： xiū wén yǎn wǔ
【解释】： 指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。
【出处】： 元·狄君厚《介子推》第三折：“你今日修文治国平天下，你如今待演武安邦定杀伐。儿呵？你如今修文演武未通达。”
【举例造句】： 自古修文演武，取功名于乱世。终不然恋酒贪花，堕却壮志。 ★明·李唐宾《梧桐叶》楔子
【拼音代码】： xwyw
【近义词】： 演武修文
【用法】： 作谓语、宾语、定语；用于书面语
2、修文偃武 
【拼音】： xiū wén yǎn wǔ
【解释】： 修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
【出处】： 唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
【拼音代码】： xwyw
【近义词】： 偃武修文
【用法】： 作谓语、定语、宾语；用于政策等

偃什么无什么之地成语三国

英雄无用武之地_成语解释【拼音】：yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì【释义】：比喻有才能却没地方或机会施展。【出处】：《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”

偃武修文的含义

偃武修文  (yǎn wǔ xiū wén) 解释：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。 出处：《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。” 示例：乃～，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十八回

投戈讲艺，息马论道"的汉朝著名人物是谁

1成语解释编辑投戈讲艺拼音：tóu gē jiǎng yì解释：谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。2成语典故编辑【出处】： 汉·樊准《上疏请兴儒学》：“东西诛战，不遑启处，犹然投戈讲艺，息马论道。”[1] 3词语辨析编辑【拼音代码】： tgjy【用法】： 作宾语、得意；用于书面语

武王伐殷，往伐归兽，往诛纣克定，偃武修文，归马牛於华山桃林之牧地。徐始售反；

故孔以九类是神龟负文而出，列於背，有数从一而至於九。禹见其文，遂因而第之，以成此九类法也。此九类陈而行之，常道所以得次叙也。言禹第之者，以天神言语，必当简要，不应曲有次第。丁宁若此，故以为禹次第之。禹既第之，当有成法可传，应人尽知之，而武王独问箕子者，《五行志》云：“圣人行其道而宝其真，

偃武修文九围泰，沉烽静柝八荒宁。是什么意思

【解释】：烽火熄灭，柝声寂静。比喻边疆无战事。【出自】：唐·玄宗《明堂乐章·舒和》：“偃武修文九围泰，沉烽静柝八荒宁。”