夜不闭户,道不拾遗

《礼记·礼运第九》 原文原文孔子曰：’大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’’大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’- 《礼记·礼运第九》

中国古代有过夜不闭户，路不拾遗的时期么？

典 故 “路不拾遗”出自后晋张昭远、贾纬等编写的《旧唐书》。唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳（今河北大名、馆陶一带），不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉，心中很着急，有人劝慰他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找看，一定可以找得到。”那人听了半信半疑，心里话：这可能吗？转而又一想，找找也无妨。于是赶了回去，果然找到了他失去的衣服。 这件事以后越传越广。后来，人们就把“路不拾遗”变成一个成语。“路不拾遗”又作“道不拾遗”。常常用以说明国家安定，们思想品德高尚，社会风气很好。 路不拾遗、夜不闭户（选自《资治通鉴》） 原文：上与群臣论止盗，或请重法以紧之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭博赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？自是数年之之后，海内升平，路不拾遗、夜不闭户，商旅野宿焉。” 我不认为古代会有这样的时代，伟大的唐时代贞观之治难道就没穷人了，没有阶级，没有压迫？ 我认为·路不拾遗夜不闭户·只不过是个史家对当时政治清明的赞誉而已。“路不拾遗 夜不闭户”多指的是一些朝代初期或盛世 政治清明 百姓安居乐业。这说法是理想的社会 其实真正的“路不拾遗 夜不闭户”是不可能的。

路不拾遗，夜不闭户的解释是什么

路不拾遗 ( lù bù shí yí ) 解 释 掉在路上的东西，没有人把它捡走。形容社会风气好。 出 处 汉·贾谊《新书·先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。” 用 法 紧缩式；作宾语、定语；含褒义，形容社会风气好 示 例 明·罗贯中《三国演义》第87回：“两川之民，忻乐太平，夜不闭户，～。” 夜不闭户 拼音：yè bù bì hù 解释：户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。 出处：《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 例句：两川之民，忻乐太平，～，路不拾遗。（明·罗贯中《三国演义》第八十七回

历史上，哪些时期做到了“路不拾遗，夜不闭户”？

1、我猜原始时代一定不用关门，因为没有门，在历史博物馆中看到的人们都住在山洞里，外面一直放着火，是为了驱赶野兽的，山洞的外面根本就没有门，也算是夜不闭户吧，路不拾遗那就更不用提了，那个时候没什么值得捡的。
2、唐朝，如果给我一个穿越的机会，我一定要去趟唐朝，第一这个朝代喜欢胖女子，我足够胖，招人稀罕，第二点就是唐朝的食材非常多，酒啊，肉啊，随便吃，人家繁华啊，人们有钱啊，所以在吃的方面不差事。
李世民创造了贞观之治，在那个时期家家都非常富足，晚上不关门也不会有人去你家偷东西，因为人家也不缺，很多人都说这是李世民的功劳，可是我想说一下李世民背后的那个女人，13岁嫁给李世民为妻的长孙皇后。
后宫长孙皇后管理得非常好，从来不用李世民操心，作为李世民的妻子，长孙皇后也是李世民的政治高参，所得话让李世民心服口服，对她十分器重，唐朝当时之所以能够那么繁华，长孙皇后有不小的功劳，只是史书上并未详细记载。
历史的轨迹我重新的走了一遍，除了原始时代跟唐朝再也找不到“路不拾遗，夜不闭户”这样的时期了，突然想到后期的清朝，别说闭户了，看到人出来，恨不得把人吃了，那个时代应该算是中国历史上最惨的时期了，回想过去，在想一下现在，来之不易的幸福，我们应该更加珍惜。

路不拾遗，夜不闭户：在历史上真实存在吗？

古代治安好，在路上人都不捡别人掉的东西，晚上都不用关门睡觉。我觉得可能有点夸大了事实，但也不是完全没有根据。
那个时候毕竟社会发展不够快，很多人还没有很多想法，况且在路上掉的东西对别人也没用，所以可能人没啥人捡。现在就不一样了，掉了钱，掉了手机，都是人很重要的东西，如果捡了有的人还会占为己有，好心的人才会还回去。国家不是大力表彰拾金不昧什么行为的吗。
古代人估计道德高尚，不屑于捡别人的东西吧。而且可能有的人是怕被骗，万一捡了，别人出来说他是偷的，自己还要进衙门，没有身份的老实人会觉得不要惹事。
晚上睡觉不关门我觉得还是有可能的，一个可能家里很穷，没有门，住个破草屋，哪里有门，能在下雨天有个挡雨的地方就不错了。二可能就是有的朝代真的就是个治安好。没有什么强盗，不可能会有人进来杀人偷东西的。但是随着时代的发展，可能就出现问题，现在应该没人敢不关门就睡觉了吧，关门都还怕不安全，现在社会有多少不安全的事情发生啊。入室杀人，抢劫等等，这种事发生多了还有人敢不关门吗。
我觉得古代这个路不拾遗，夜不闭户，应该是说的人的品格好的时候，可以不贪别人的东西，也可以敞开家门，让无家可归的人住进自己的家里，应该还是有这样的时代的，这样的人出现过的。

路不拾遗，夜不闭户，是什么意思/

1、这句话意思是就是路上掉了东西没人捡了据为己有，晚上睡觉的时候不用闩上门。常常用以说明国家安定，人们思想品德高尚，社会风气很好。
描写的是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况。“贞观之治”作为中国历史上一个鼎盛的历史时期，是唐太宗李世民励精图治，全国人民共同努力的结果。
2、这句话出自于北宋政治家、文学家司马光主编的《资治通鉴》。
3、全文：
上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂（shěn）之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
翻译：
皇上与群臣讨论禁止盗贼。有人请求使用严酷的法律来制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么，他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢？”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
扩展资料：
贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治，经济复苏，文化繁荣的治世局面。
唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面。
大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年） ，故史称“贞观之治”。
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
参考资料：百度百科-贞观之治（唐太宗统治下的治世）