北冥有鱼中文中庄子大鹏鸟时为什么要提到野马和尘埃？

庄子《逍遥游》有“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”之句。意思是：像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。《逍遥游》全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。因为在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，若要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，皆如“野马、尘埃”超脱于现实，任由“生物之以息相吹”。否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体，提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。所以，庄子《逍遥游》中野马、尘埃是代表超然的万物。

“野马”和“尘埃”是靠什么运动的?有什么作用。

风。野马尘埃出自庄子的《逍遥游》,意思是“被风吹拂起来的东西”,现在含有悠然自得,超脱物外的意思.

想想看，庄子为什么要提到野马和尘埃？

因为万物都是活的，必须相互依赖有待。

野马也，尘埃也，”也”是什么意思

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。三个“也”都是语助词。比个例子：“书啊，笔呀，都是学生的伙伴呢！”其中的啊、呀、呢便是。古文的“也”，不包含现代汉语“也”的意思，现代汉语的“也”，古文用“亦”。野马的“马”，通“塺”。原野上的雾霾。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。——原野那些雾霾呀，空中飘荡的尘埃呀，都是生物的呼吸造成的呢。不过，文言文有些语助词语气较轻，翻译时可以忽略。

野马尘埃能够存在凭借的是什么？

野马也，尘埃也，生物之息以相吹也。《逍遥游》里的这句话说明野马尘埃作为生物凭借的是“息”，即凭借风

野马也，尘埃也，也是什么含义

　　一、“野马”这个“马”字在楚辞中有个通假字.上面是麻字头,下面一个土字.　　《楚辞 九叹 惜贤》　　“妄周容而入世兮,内距闭而不开.　　俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺.”　　按照陆宗达先生在《训诂简论》中的说法,这里的“塺”字和上面的“开”字是押韵的,所以应该读作霾或者梅.　　这句诗的意思是,原本是等着季节风把天地间澄清,却没想到这些污浊之气更加浓厚如同“塺”一般.　　所以这个塺字,应该是指山林间飞扬起的烟雾之气,绝类于现代汉语中的“霾”字.

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也.什么意思

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也的意思是像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。
出自《逍遥游》，是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文。
此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，
它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
扩展资料：
原文所在段落：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
白话文：
北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。
《齐谐》是一部门记载怪异事情的书，这本书上

庄子言：野马也，尘埃也。乃是两物。古人即谓野马...

你好！在哪听说过：马、尘古音相同，所以野马、尘埃实为一物，都是灰尘的意思，说两遍是为了表示强调如果对你有帮助，望。