历史上以德服人的经典故事，要外国的

居里夫人居里夫人不仅科学成就让人难以匹敌，而且她高尚无私的人格也为后人所传颂。小时候，多灾多难的祖国被其他国家瓜分，作为亡国奴带来的心理创伤，使她更加热爱祖国，热爱和平，她淡泊金钱和名誉。居里夫妇发现第一个放射性元素时，她决定纪念祖国波兰，把它命名为波兰的谐音“钋”。她虽不能回到波兰，却一直关心和支持祖国的解放事业，并派最好的助手去波兰，帮助他们建放射能实验所。一战爆发，居里夫人借来20来辆汽车，把射线治疗设备装载到车上，帮助受伤的士兵找到枪弹片的位置。她还应邀去比利时、意大利，教给他们这种诊疗的方法。居里夫人在枪林弹雨中，勇敢、勤劳地工作，许多护士常把这位举世闻名的大科学家当成普通的护士。居里夫人成就非凡，受到世界许多国家和人民的欢迎和爱戴。面对堆积如山的奖品，奖牌等各种荣誉，她却继续过着平淡的生活，潜心从事研究。当时提炼出一克镭，价值七十五万法郎，生活并不富裕的居里夫妇却放弃申请利致富的机会，将制镭的秘密公开，让全世界自由使用。他们将诺贝尔奖金中的一部分捐给了三个科学协会，却把奖章当成了孩子的玩具。当她访美时，拒绝了美国政府代表人民赠送的“一克镭”，因为她不愿私人占有这个贵重品。在她六十七岁时，由于长期受放射线的影响，她患了恶性贫血症，安静地告别了人世。居里夫人她将一生奉献给了人类的科学进步和和平健康上，她用自己的卓越成就和高尚人格，在后人心中树起了丰碑。 约瑟·摩根1835年，当约瑟·摩根先生成为一家名为“伊特纳火灾”的小保险公司股东后不久，一位“伊特纳火灾保险公司”的保户家里发生了火灾，按照规定，保险公司必须给付理赔金。可是，如果完全付清理赔金，保险公司就会破产。不少投资者显然没有经历过这样的事件，个个惊慌失措，愿意自动放弃他们的股份，因为他们不愿承担掏钱赔偿投保人的损失，纷纷要求退股。摩根先生再三斟酌之后，认为自己的信誉比金钱重要。于是，他四处筹款并卖掉自己的房地产，然后将理赔金如数付给保户。 一时间“伊特纳火灾保险公司”声名大噪。几乎身无分文的摩根先生还清了保险公司所有人的股份，但保险公司已经濒临破产。无奈之下，他打出广告，凡是再投保“伊特纳火灾保险公司”的客户，理赔金一律加倍给付。他没有料到的是，没多久，指名投保火险的客户蜂拥而至，“伊特纳火灾保险公司”从此崛起。结果，摩根不仅为公司赚取了利润，也赢得了信用资产。信用资产不仅让自己终身受用，甚至可以让后代子孙来继承。 许多年后，J．P．摩根主宰了美国华尔街金融帝国，而当年的约瑟·摩根先生正是他的祖父，是美国亿万富翁摩根家族的创办人。纽约大火烧出来的信用，后来成了摩根家族的遗传基因世代相传，传到J．P．摩根身上时，将其发展成一套基本的经营哲学和人生哲学，从而也建造起他的金融帝国。成就摩根家族的并不仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的“信誉”。大女婿沙特利在日记中记载了J．P．摩根生前最后一次为众议院银行货币委员会所做的证词，他的核心证词只有两个字：“信用!”看来，它已经传到了下一代手中，只要摩根帝国还在，就会传承下去；一旦失传了，帝国的大厦也将顷刻倾塌。摩根就是一个道德高尚的人。

以德服人什么意思

以德服人是一个成语，它的意思是：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。它的近义词有：以理服人它的反义词有：强词夺理

以德服人近义词

【成语】： 以德服人【拼音】： yǐ dé fú rén【解释】： 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。【出处】： 宋·范仲淹《奏上时务书》：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。”【近义词】：以理服人【反义词】： 以力服人【用法】： 作宾语、定语；用于处事

以德服人是什么意思？

以德服人是一个汉语成语，意思是：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
一、拼音
以德服人 [ yǐ dé fú rén ] 
二、出处
先秦·孟子《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦诚服也如七十子之服 孔子也。”
释义：
倚仗力量来使人服从的，别人并不是真心服从，只不过力量不足相敌罢了；依靠道德来使人服从的，却是心悦诚服，好像七十子归服孔子一样。
三、例句
1、做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
2、我们不该以暴制暴，而应以德服人。
扩展资料
一、近义词：
爱人以德 [ ài rén yǐ dé ] 
释义：按照道德标准去爱护和帮助人。
出处：西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
翻译：君子对人（特指朋友）好是以自己的德行感化他，而小人对人（也指朋友）好却是以自己对朋友（错误）的姑息来偏袒他。
二、反义词：
以德追祸 [ yǐ dé zhuī huò ] 
释义：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
出处：《韩非子·用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。”
翻译：所以明君除去君臣苦恼的事，设立君臣快乐的事。君臣的利益，没有比这更深远的了。不考察大臣私下的活动，轻率地考虑重大的事情，过重地处罚犯轻罪的人，长期怨恨臣下的小错，经常侮弄臣下来取得一时的愉快，频繁地用恩惠来补偿给人造成的灾难，这就像砍断手臂而接上玉一样，所以天下有君位被篡的祸患。

中国历史上以德服人的例子，就是仁者的故事

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。”
译文：
孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是大国。用道德而实行仁义使天下归顺的人，不用依靠国家的辽阔：
商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。
扩展资料：
三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所不以能因其小而为之。
小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其觉改掉小恶，完善形象，这也是与人为善的美德。 
说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。
曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。
可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“怎么能给丞相治罪呢。”曹操说：“亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”
随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。 
“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。让牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人”。
参考资料：百度百科-以德服人，心悦诚服

以德服人的近义词

解释：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。