请问什么是气得一佛出世二佛升天，不理解

这是表达生气很严重的状态，为了不造口业，如果说不好听的词语有恶口之过因此用气得一佛出世二佛升天，表示让人家很不安宁了

一佛出世，二佛涅槃的介绍

“一佛出世”喻事情非常不易。《海录碎事·臣职·中书舍人》：“朕闻，朝廷除（提拔）一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉。”涅盘，为佛教徒追求的最终目的，亦泛称释迦或其弟子之逝世为涅盘。“一佛出世，二佛涅盘”是民间一种戏语，形容病痛者或受刑者痛苦得死去活来。《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”又第五十三回： “众人只得拿翻李逵，打得一佛出世，二佛涅盘。”也作“一佛出世，二佛生天”，明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬一发乱攧乱掷，哭得一佛出世，二佛生天。”

一佛出世二佛涅槃、&。！

“一佛出世”比喻事情非常不易。《隋书·经籍志》：“每一小劫则一佛出世”。《海录碎事·臣职·中书舍人》：“朕闻，朝廷除(提拔)一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉。”涅槃，梵音Nirvana，又作泥洹、涅槃那，译为灭度、解脱等，为佛教徒追求的最终目的，亦泛称释迦或其弟子之逝世为涅槃。“一佛出世，二佛涅槃”是民间的一种戏语，形容病痛者或受刑者痛苦得死去活来。《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”又第五十三回：
“众人只得拿翻李逵，打得一佛出世，二佛涅槃。”也作“一佛出世，二佛生天”，明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬一发乱攧乱掷，哭得一佛出世，二佛生天。”

什么是一佛出世，二佛涅盘?

“一佛出世”比喻事情非常不易。《隋书·经籍志》：“每一小劫则一佛出世”。《海录碎事·臣职·中书舍人》：“朕闻，朝廷除(提拔)一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉。”涅盘，梵音Nirvana，又作泥洹、涅盘那，译为灭度、解脱等，为佛教徒追求的最终目的，亦泛称释迦或其弟子之逝世为涅盘。“一佛出世，二佛涅盘”是民间的一种戏语，形容病痛者或受刑者痛苦得死去活来。《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”又第五十三回：“众人只得拿翻李逵，打得一佛出世，二佛涅盘。”也作“一佛出世，二佛生天”，明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬一发乱攧乱掷，哭得一佛出世，二佛生天。”

一佛出世，二佛涅磐歇后语

“一佛出世”比喻事情非常不易。《隋书·经籍志》：“每一小劫则一佛出世”。《海录碎事·臣职·中书舍人》：“朕闻，朝廷除(提拔)一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉。”涅盘，梵音Nirvana，又作泥洹、涅盘那，译为灭度、解脱等，为佛教徒追求的最终目的，亦泛称释迦或其弟子之逝世为涅盘。“一佛出世，二佛涅盘”是民间的一种戏语，形容病痛者或受刑者痛苦得死去活来。《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”又第五十三回： “众人只得拿翻李逵，打得一佛出世，二佛涅盘。”也作“一佛出世，二佛生天”，明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬一发乱攧乱掷，哭得一佛出世，二佛生天。”

一佛出世，二佛升天究竟是什么意思？不要百度百科 ...

原出处应该是佛教用语，这个你说别用百科我就不讲了。大概意思就是佛的出生和死去。但是后来在明初小说家使用在小说中之后，引申为死去活来之意。所以现在我们就这样沿用下来。本解答由【谁染兰色凉薄意】的【月落潇殇】友情提供！若有不足之处望谅解，希望本次解答对您有帮助！助人为乐也不易，万分期待您的【】。若有疑问请继续追问，在此表示谢谢！有缘下次再见。

一佛出世，二佛涅磐？

佛：觉悟，自觉（追求自我完善）、觉他（使众生觉悟），觉行圆满，成就无上内正等正觉之大圣者。凡夫智慧容--罗汉智慧--菩萨智慧--佛智慧　　佛不是特指某个人，佛，觉也！一切众生皆有如来智慧德相，但固执痴迷，妄想执著（贪，嗔，痴）故不能证得。释迦牟尼佛是贤劫第四尊佛，释迦牟尼佛诞生于三千年前的古印度，佛陀降生前为一生补处菩萨，住兜率天内院，以因缘成熟，而降生于迦毗罗卫国，以国王净饭王为父。王后摩诃摩耶为母，经典记载佛陀化乘六牙白象，象口含白色莲花，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多。据记载太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为浴佛日。佛的法运是12000年，佛灭度后第一个一千年称为正法，第二个一千年称为像法，以后一万年称为末法，无论是国内或国外的说法，我们现在都是处于末法时期。过此末法后，即为灭法时。世间将会多灾多难，众生生活非常痛苦。这里有你要的答案，用心找吧，阿弥陀佛1~

“一佛出世，二佛升天”的来历

一佛出世，二佛涅磐。
———————— 东帝国传说·出世 ————————
天地之极东方处，因传说曾在月夜有凤出天际翔临，受涅磐之火重生于此，后此地便水草肥美，香木鲜花繁茂。
极北有太皓氏夜梦一五彩神鸟引路此处，醒时呼大神迹。率亲子部众乡里寻梦索骥，历数十八叶落，终至。
传载，太皓氏踏足此地时，一干衣着华美，身染香氛之貌美人伏地叩迎，呼王上。
太皓氏始入主东方，称，东皇。
———————— 东帝国传说·出世 ————————
重九日，二子诞，赐号“重旭”。
鸾月圣殿乩名，“纳兰”。
轻滑薄帛上落下浓黑的墨点，勾画出秀挺的字体，微微晕出字迹边缘的余墨若有似无地泄露出些许的心情波动。
鸾月历970年10月9日，东皇喻昭天下，封皇次子纳兰重旭为——太子。
上告鸾月圣殿，玉堞存记。
时值，纳兰满月。
———————— 东帝国传说·出世 ————————
圭，璋，璧，琮，琥，璜。
东皇的六妃。
级别则自有云，玄，黄，赤，黑，白六阶。
纳兰重旭的生母洛玄璋是自皇后下的第八位妃子，入宫五年始怀得龙种，分娩当日却因血崩魂归天外。
自此后，皇宫中的『凝香冷苑』便没了女主人。
“嘎吱……嘎吱……”
黑色鲛皮包裹着踏在不及一寸的雪地里印下小巧的足迹，落于貂皮裘衣中的玉质脸蛋浮着两朵晕红。笼于袖筒中的手捧着一怀暖炉，在这寒冬料峭之际梭巡于梅林花海。
七年未曾回来了。
这满园的春杏秋棠、夏荷冬梅可还记得当初稚嫩的琅琅书声？可还认得这被弃的……皇太子？
只怕除了他自己，也只有鸾月圣殿那高置在亭台楼阁上的玉堞还未忘记曾在它身上留下过的那几个字。
“侍郎大人，起风了。”落于身后几步之遥的人微微揖首，神态木然般的。既没有顾忌身份的诚惶诚恐，也没有猎新救奇的闪烁轻佻。称呼更是扣准了一个“鹰扬府侍郎”，不卑不亢。
浅浅笑着，不置可否地继续走着，也慢慢地让足迹绵延