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成语“应天从人”的拓展阅读资料(7)

导读

本文介绍成语“应天从人”的拓展阅读资料,主要内容包括:应天接地是成语吗?、什么人天什么成语、张献忠杀人理由:天将万物养人,人无一德应天用在当今是不是更贴切?、《周书》列传第三十二“我自应天从人,何预天下人事”中“何”怎么讲、我等一百八人,上应天星,生死一处。今者天子宽恩降诏,赦罪招安,大小众人。。。任从生理。是谁说的、有没有应天由人这个词等

应天接地是成语吗?

不是的,这不是成语。嗯。欢天喜地才是。哭天喊地

什么人天什么成语

吉人天相[ jí rén tiān xiàng ] 详细释义【解释】:吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。【出自】:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”

张献忠杀人理由:天将万物养人,人无一德应天用在当今是不是更贴切?

张献忠杀人,是一个(农民)阶级推翻另一个(地主)阶级的必然结果。至于你说的张献忠杀人理由(七杀碑):天将万物养人,人无一德应天。杀杀杀杀杀杀杀。这个是满清统治者强加的不实之词。1934年由一位英国传教士在四川广汉发现张献忠的“七杀碑”,其碑原文是:天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量。要知道,清军攻陷大西国是在他死了13年之后(1659年)。假如四川人几乎被张献忠杀光了的话,那么清军是在和鬼打仗么?

《周书》列传第三十二“我自应天从人,何预天下人事”中“何”怎么讲

原句是:我自应天从人,何预天下人事,而颜见远乃至于此。整体译的话:我从来是顺应天命和人事,什么时候计划过天下的人间事故,但颜见远却能做到这样(指:颜见远能处理天下大事)所以“何”,译为“什么时候”更好。

我等一百八人,上应天星,生死一处。今者天子宽恩降诏,赦罪招安,大小众人。。。任从生理。是谁说的

是宋江,因为当时只有宋江有资格说

有没有应天由人这个词

没有这个词, 分享〖名称〗应天从人〖拼音〗yìng tiān cóng rén〖解释〗应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。〖出处〗《梁书·颜协传》:“我自应天从人,何预天下士大夫事?而颜见远乃至于此也。”〖用法〗作谓语、宾语、定语;用于处事

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