( )天( )人的词语

悲天悯人【祭天金人】祭：祭祀。指佛像。愧天怍人 怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。【欺天罔人】欺骗苍天，蒙蔽人民。【顺天从人】顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。【违天悖人】违背天理人情。【畏天悯人】畏：敬畏。敬畏天命，怜悯世人的困苦。【应天从人】应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。【应天顺人】应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。【怨天忧人】怨：怨恨；天：命运；忧：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。【怨天尤人】天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

历史上谁攻克金陵改应天为南京

朱棣，靖难之变，将首都定为北平，改为北京顺天府，天子守国门，君王死社稷。原首都金陵应天府，改为南京，而且两京都有一套朝廷班子，北京贬官的就会调去南京

明朝哪个皇帝把都城从应天迁到顺天的？

永乐十九年正式宣布迁都北京不久，皇宫里发生了一次大的火灾，这个火灾把三大殿一扫而光，全部烧毁。这个记载，当时有一些外国使节来到中国，亲眼看到了这场大火，大火烧了几天，全部烧毁。这些宫殿经过几年的营建，当时这个工程是从全国各地调了材料，从云南、四川、湖广调了木材，北京西山运来的石头，建了这个宫殿。
　　三大殿烧了，很痛心啊。中国古人的一种观念，这是上天所降的灾害，上天降了灾害，为什么？说你人事没做好。就是皇帝在执政过程当中有问题了，所以老天要降一个灾害警醒警醒。于是朱棣就请群臣来讨论这个问题，你们说，现在上天降灾，烧了三大殿，是为什么？群臣这时候放开胆子纷纷地上疏，都说迁都不当。太祖把首都是建在南京的，当时要迁都，也是想迁到咸阳、西安，没有想往北京迁，你迁到北京那不是祖宗的意志啊，因此老天爷才烧了皇宫。朱棣很不高兴，他让这些大臣跪在午门外辩论。他说，当初我迁都的时候，“与大臣密议良久”，什么意思呢？说我迁都的时候与大臣秘密协商了很长时间，不是轻易决定的。你们现在说迁都不对，“彼书生之见，乌足以达英雄之略哉！”说都是书生之见，你怎么能知道我英雄的胸怀呢？我迁都是有一个深谋远略啊，你们说不对，你们根本没有理解我迁都的目的。
　　那么，朱棣为什么要迁都北京呢？后人有很多分析，说朱棣迁都北京，这很容易想起朱棣封在北平，他作为燕王，这是他的老家，它是根据地，他把他的根据地巩固了，然后在他的兴王之地建立都城，这很自然，这言之成理啊。所以有人说，朱棣迁都北京就是为了巩固兴王之地。这是朱棣的英雄之略吗？朱棣是这么想的吗？有人说这不是，还有原因。说朱棣当时面临着北方蒙古的威胁，北京靠近蒙古地区，如果在北京建都，便于防备蒙古。天子守边，皇帝在这儿坐镇，这丢不啊；如果你退让，江山就没有了。所以迁都北京是为了防御蒙古，这是朱棣的英雄之略吗？我们想，这可能还不是朱棣的英雄之略。　　　除了刚才说到这些原因，难道朱棣迁都还有什么特别的原因吗？在他深邃的眼神背后，究竟是怎样打算的？他不顾群臣一浪高过一浪的极力反对，也不顾紫禁城突如其来的这场大火，坚持要把大明王朝的首都定在北京。在他的内心深处究竟又有着怎样的英雄之略和怎样的决心，竟然可以让他不顾京城可能被蒙古骑兵包围的危险，仍旧不改变迁都北京的主意呢？ 第一，他继承了明太祖的事业，对明太祖的政策

开头是应的成语

应有尽有:  该有的全都有。形容很齐全。
应答如流:  对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
应付自如:  处理事情从容不迫，很有办法。
应接不暇:  原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
应运而生:  旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应弦而倒:  随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应天顺民:  应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
应天从人:  旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天承运:  顺应天命，受天世运。
应刃而解:  犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
应通变:  指顺应机宜，采取变通的措施。
应名点卯:  指形式上查点人役。形容照例行事。
应节合拍:  ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。
应机立断:  犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
应对如响:  形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
应答如响:  对答有如回声。形容答话敏捷流利。
应天顺人:  应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应时对景:  应：适合；对：相合。适合当时的情景。
应变无方:  随机应变，不墨守成规。
应付裕如:  应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应对如流:  对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

明朝哪个皇帝把都城从应天迁到顺天的？

永乐十九年正式宣布迁都北京不久，皇宫里发生了一次大的火灾，这个火灾把三大殿一扫而光，全部烧毁。这个记载，当时有一些外国使节来到中国，亲眼看到了这场大火，大火烧了几天，全部烧毁。这些宫殿经过几年的营建，当时这个工程是从全国各地调了材料，从云南、四川、湖广调了木材，北京西山运来的石头，建了这个宫殿。
　　三大殿烧了，很痛心啊。中国古人的一种观念，这是上天所降的灾害，上天降了灾害，为什么？说你人事没做好。就是皇帝在执政过程当中有问题了，所以老天要降一个灾害警醒警醒。于是朱棣就请群臣来讨论这个问题，你们说，现在上天降灾，烧了三大殿，是为什么？群臣这时候放开胆子纷纷地上疏，都说迁都不当。太祖把首都是建在南京的，当时要迁都，也是想迁到咸阳、西安，没有想往北京迁，你迁到北京那不是祖宗的意志啊，因此老天爷才烧了皇宫。朱棣很不高兴，他让这些大臣跪在午门外辩论。他说，当初我迁都的时候，“与大臣密议良久”，什么意思呢？说我迁都的时候与大臣秘密协商了很长时间，不是轻易决定的。你们现在说迁都不对，“彼书生之见，乌足以达英雄之略哉！”说都是书生之见，你怎么能知道我英雄的胸怀呢？我迁都是有一个深谋远略啊，你们说不对，你们根本没有理解我迁都的目的。
　　那么，朱棣为什么要迁都北京呢？后人有很多分析，说朱棣迁都北京，这很容易想起朱棣封在北平，他作为燕王，这是他的老家，它是根据地，他把他的根据地巩固了，然后在他的兴王之地建立都城，这很自然，这言之成理啊。所以有人说，朱棣迁都北京就是为了巩固兴王之地。这是朱棣的英雄之略吗？朱棣是这么想的吗？有人说这不是，还有原因。说朱棣当时面临着北方蒙古的威胁，北京靠近蒙古地区，如果在北京建都，便于防备蒙古。天子守边，皇帝在这儿坐镇，这丢不啊；如果你退让，江山就没有了。所以迁都北京是为了防御蒙古，这是朱棣的英雄之略吗？我们想，这可能还不是朱棣的英雄之略。　　　除了刚才说到这些原因，难道朱棣迁都还有什么特别的原因吗？在他深邃的眼神背后，究竟是怎样打算的？他不顾群臣一浪高过一浪的极力反对，也不顾紫禁城突如其来的这场大火，坚持要把大明王朝的首都定在北京。在他的内心深处究竟又有着怎样的英雄之略和怎样的决心，竟然可以让他不顾京城可能被蒙古骑兵包围的危险，仍旧不改变迁都北京的主意呢？ 第一，他继承了明太祖的事业，对明太祖的政策

明朝哪一位皇帝把都城从应天迁往北京

明成祖朱棣明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动靖难之役，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。