有没有诗歌《羿射九日》的解释

【原文】 逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射九日，而下杀猰貐，断脩蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 万民皆喜，置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 【译文】 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇，都成了百姓的祸害。尧于是派遣羿到畴华的荒野杀死凿齿，到凶水边上杀死九婴，到青邱湖上用箭射死大风，射下天上的九太阳，在地上杀死猰貐，到洞庭湖斩断脩蛇，到桑林生擒封豨。普天下的百姓都特别欢喜，拥戴尧，把他尊为天子。

羿射九日的意思

羿射九日 [yìshèjiǔrì][释义] 形容为民除害的英勇行为。[出处] 汉·刘安《淮南子》

羿射九日这个故事中,故事的起因是什么?经过是什么?...

起因：传说古代尧帝统治时期，天上有十个太阳轮流出来。由于太阳之间发生了矛盾，他们同时出来，地上的树木庄稼都晒死了，老百姓都快要饿死，尧帝让嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太阳。
经过：翻过九十九做高山，趟过九十九条大河来到东海边。登上大山，搭上神箭，拉开神弓对准太阳就是一箭，一团团火球到处乱窜,噗噗地掉在地上。 
结果：羿一口气射下了九个太阳，最后一个太阳躲到大海里，从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。
扩展资料：
这段射日的传说还有一个情节更为翔实曲折的本，晚清时的《上古神话演义》描述，羿起初在校场射日不中，尧忧心如焚。
臣子赤将子与想起了洪涯仙人的嘱咐，劝告尧先行斋戒，用虔诚的祷告感动天地祖先，射日方可成功。尧忍受酷暑，静心斋戒三日，精诚上达于天。
时机一到，羿再次出马，成功射下九日。羿的神力、帝俊的宝物、尧的赤诚之心，三者汇聚成通天彻地的巨大能量，圆满完成射日之功。
无怪先民欢呼称庆，大赞：“这种灾异，固然是万古无两的。这种神射，亦真是万古无两的！”
神灵远去，神迹封存。光阴流转，渐渐抹平历史的记忆，羿的神通与事迹也逐渐化作后人传的神话。先民赋予的文化基因，将永远吸引后来者揭开亘古宇宙之谜。
参考资料：百度百科-后羿射日

羿射九日这篇神话故事的好句子有哪些

《羿射九日》的故事反映了上古时代人类与自然斗争和征服自然的美好愿望，塑造了一位大无畏的英雄。同时也饱含着“除恶扬善”“为民造福”的人文精神。这也是优秀神话故事长远流传的魅力之所在。 课文共5个自然段。 第1、2自然段讲故事的起因。第1自然段先介绍东方上帝帝俊的妻子羲和生育了10个儿子名叫“十日”（10个太阳），这10个孩子住在“汤谷”－－水温非常高的大海。“汤谷”中有一棵大树叫“扶桑”，这棵树可不一般，高数千丈。按照母亲羲和的要求，10个儿子中，每天只能有一个住在树上，9个住在树下。这样，地上的人们每天就只能看到一个太阳。这一段可以看做是故事发生的背景，还不是直接的原因。接下去的第2自然段讲的才是故事的起因：10个孩子违反了母亲的要求，一起跑到树上去住，而且说什么也不肯下来，造成了天上有10个太阳炙烤大地，人们“苦不堪言”的局面。于是，引发了“羿射九日”的事情。 第3、4自然段讲故事的经过－－尧派羿去射掉9个太阳。尧是传说中的上古时期贤明的帝王。为了使故事更清楚明白，课文在这里插入了两句对羿的介绍：“羿是帝俊派到尧身边为人间除害的神”，他有“神弓”和“神箭”。羿射日的情景写得有声有色，有详有略。细致描写了羿射第一支箭和射中太阳的情景：“箭带着风声呼呼地疾飞”“一个大火球无声地爆裂开了”“流火乱飞，红光四溅”。第4自然段把尧巧妙地留下一个太阳而没有让羿都射掉，作了简要的交代。 第5自然段讲故事的结果：“天上只留下一个太阳”“地上的人们能够安居乐业”“拥立尧为天子”。

《羿射九日》的原文是什么？

《羿射九日》原文：
逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 万民皆喜，置尧以为天子。
释义：而到了尧帝的时代，十个太阳一起出来，烤焦了庄稼禾苗，晒死了树木花草，使百姓没有可吃的食物。猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿，在凶水这地方杀死九婴，在青丘泽射死了大风，又往天射落九个太阳，在地下杀死猰貐，在洞庭斩断修蛇，在桑林擒获了封豨。这样，百姓都高高兴兴，推举尧为天子。
作者介绍：
刘安（公元前179－前122），西汉初年宗室、西汉时期思想家、道家、文学家。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安所著的《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称《淮南子》， 是我国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者，也是中国豆腐的创始人。
原文内容：《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。实际上，该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”、“塞翁失马”等古代神话，主要靠本书得以流传。

羿射九日是我国著名寓言故事吗

是我国古代著名的神话故事。
《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》。
《羿射九日》原文：
逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 万民皆喜，置尧以为天子。
《羿射九日》译文：
而到了尧帝的时代，十个太阳一起出来，烤焦了庄稼禾苗，晒死了树木花草，使百姓没有可吃的食物。猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。
于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿，在凶水这地方杀死九婴，在青丘泽射死了大风，又往天射落九个太阳，在地下杀死猰貐，在洞庭斩断修蛇，在桑林擒获了封豨。这样，百姓都高高兴兴，推举尧为天子。
扩展资料
后羿射日的童话故事：
远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。
但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。
后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东方族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信“寒浞”所杀。
参考资料：百度百科-后羿射日