半晌是多长时间

一天24个小时，分为4晌，一晌6个小时，半响是3个小时

一什么时间短语

古代没有钟，用地支计时，子丑寅卯…… 晚上也有用“更”计时，就是外面敲锣报时的，敲一次为“一更”， 三次为“三更”，也就意味着快天亮了。 古代没有准确计时的仪器，所以人们生活只能参照人们活动的时长，来表示一个大概。 比如：一炷香，一顿饭，一杯茶。 一炷香差不多是半个小时。一顿饭差不多一两个小时。一杯茶就只要一刻钟。

什么是erlkm一时半晌lroc？

一时半晌 [yī shí bàn shǎng] [释义] 指很短的时间。

半晌是多长时间,古人是怎样计算时间

1、半晌时间上是指好长一会儿；许久或者是半日、半天。
例如：
（1）好长一会儿；许久。
①明 施耐庵《水浒》第六十二回《放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼》 梁中书听了，沉吟半晌。
②《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“李承祖道：‘如此便怎么好？’和尚沉吟半晌，乃道：‘不打紧！’
③明 冯梦龙 《东周列国志》第三十六回：吕、却二人览书，半晌不语。
④巴金 《砂丁》：“听了她的这番话，他呆了一下，埋下头半晌都不说话。” [1] 
（2）半天；半日
前～∣后～∣他想了～才想起来∣前～我在学校里，后～我在家里。
2、古人计算时间的方法有：十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。这里说的“时辰”，指的是时段。
（1）十时辰制
据《隋书.天文志》，白天的五个时间节点为：朝、禺、中、晡、夕；夜晚的五个时间节点为：甲、乙、丙、丁、戊。夜晚的五个时间节点，逐渐转变为夜间安全巡逻时的附加授时节点，称为五鼓、五更，一直延续到清末。
（2）十六时辰制
《淮南子·天文训》中有记录十六时辰的十六个时间节点中的十五个：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、晡时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。
（3）十二时辰制
西周开始，中国的历法逐渐稳定了一岁十二个月的概念。以日比作岁，也采用十二时辰划分一日、并将日期切分点（换日点）固定在夜半。
十二时辰的十二个时间节点（起点），为十二时。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
随着人们工作、生活的多元化，逐渐词不达意，遂改用十二地支来表示，以晚上十一点为子时、凌晨一点丑时、凌晨三点寅时、早晨五点卯时、上午七点辰时、上午九点巳时、中午十一点午时、下午一点未时、下午三点申时、傍晚五点酉时、晚上七点戌时、晚上九点亥时。
扩展资料：
半晌午： 方言，约指上午九、十点钟的时候。
上半晌、前半晌：前半晌儿； 〈方〉午

表示时问快的成语

时光荏苒、
白驹过隙、
斗转星移、
风驰电掣、
昙花一现、
电光火石、
光阴荏苒、
日新月异、
雷厉风行、
只争朝夕、
弹指之间、
稍纵即逝、
岁月如梭、
转瞬即逝、
电光石火、
流年似水、
时不我与、
韶华易逝、
光阴似箭、
事过境迁、
一日三秋、
日月如梭、
一日千里、
恍若隔世、
日以继夜、
一朝一夕、
日暮途穷、
乌飞兔走、
俯仰之间、
铜壶滴漏
一时三刻、
时光如水、
转眼之间、
尺壁寸阴、
岁月如流、
一刻千金、
一弹指顷、
流光易逝、
日不暇给、
寸

形容时间极短暂【】

一时半霎 指很短的时间 一时半刻 指很短的时间。 一时三刻 指很短的时间 一时半晌 指很短的时间 昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 稍纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 日不暇给 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。 光阴似箭 形容时间过得极快。 弹指之间 比喻时间极短暂。 喘息未定 喘息：呼吸急促。急促的