什么什么骨肉的成语

骨肉相连、
情同骨肉、
骨肉之情、
骨肉团圆、
骨肉离散、
白骨再肉、
异姓骨肉、
肉薄骨并、
亲如骨肉、
骨肉相亲、
生死骨肉、
枯骨生肉、
死骨更肉、
朽骨重肉、
骨腾肉飞、
骨肉之恩、
骨肉未寒、
骨肉之亲、
骨肉相残、
骨肉至亲、
骨肉私情

骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。 ...

　　骨肉：指兄弟。首句以叶之缘枝而生比喻兄弟骨肉天然相亲。
　　因：亲。这句是说结识朋友也是相亲的。
　　四海之内皆为兄弟：语出《论语》“四海之内皆为兄弟”的话。此二句是说天下的人谁都不是漠不相关的陌路人。
　　连枝树：即“连理树”，不同根的两树枝或干连生为一名为连理。通常用连理树喻夫妇，这里用来喻兄弟。
　　参、辰：二星名，参星居西方，辰星(又名商星)居东方，出没两不相见。
　　邈：远。
　　胡与秦：犹言外国和中国。当时西域人称中国为“秦”。以上四句是说往日形迹亲近，今后就疏远了。
　　乖：暌别。
　　恩情：此句言情谊比平时更觉不同，平时情谊固然深厚，临别更觉难舍。
　　鹿鸣：《诗经·小雅》有《鹿鸣》篇，是宴宾客的诗，以“呦呦鹿鸣，食野之苹(蒿类)”起兴，是以鹿得食物呼唤同类比喻燕乐嘉宾。
　　樽：酒器。
　　斟酌：用勺舀酒。结尾四句是说这一樽酒本为赠远人用的，现在希望你再留一会儿酌饮此酒。
　　骨肉缘枝叶，结交亦相因”，骨肉一般用来特指有血缘关系的亲兄弟。“因”在这里可以做“沿”来讲。有成语“陈陈相因”，《论语》中也有“殷因于夏礼”，简单地说，就是兄弟之间骨肉情深是由于一奶同胞如同树木的枝叶一样连在一起。结交异姓朋友也完全可以沿这样的血肉亲情，以至于情同手足。这两句至少交代了两层意思。其一是分手的双方没有血缘关系，也就是异姓朋友。其二是二人由于偶然的原因相知相识，以至于难舍难分——可能是管、鲍一样的知己，也可能是伯牙、子期一样的知音了。
　　“四海皆兄弟，谁为行路人，况我连枝树，与子同一身”。《论语》中有一个故事：司马牛十分忧伤地说“人皆有兄弟，我独无之”，就是说人家都有兄弟，唯独我是形单影只孤身一人，子夏就说了，“商闻之矣，死生有命，富贵在天的解释'>死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”——只要和其他人赤诚相交，恭敬有礼，人人都可以成为兄弟。“连枝树”是说战国时候宋国韩凭的故事，最初出自干宝的《搜神记》。韩凭妻子何氏貌美，被宋康王给抢了去，并且把韩凭关在了牢里罚做苦役。韩凭无奈自杀。韩凭妻子坚强不屈也坠楼自

人亲骨肉香是什么意思？

解释比喻关系十分密切，感情深厚。出处明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”

人亲骨肉香 是成语吗？

人亲骨肉香是成语！【解释】： 比喻关系十分密切，感情深厚。【出处】： 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”

人亲骨肉香是什么意思？

【成语】： 人亲骨肉香【解释】： 比喻关系十分密切，感情深厚。【出处】： 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义！”

上联，刘为兄张为弟，兄弟分君分臣，异姓结成亲骨肉。

刘为兄张为弟，兄弟分君分臣，异姓结成亲骨肉； 吴之仇魏之恨，仇恨有忠有义，单刀匹马汉江山。