”一言兴邦”是什么意思?

一言兴邦出自 一言而可以兴邦，有诸？ 《论语·子路》古所谓一言兴邦者，信哉！ 唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》。现指一句话可以兴国。

一言可以兴邦,一言也可以误国”出自哪里啊?

出自：《论语》子路篇。
原文：
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。”
人之言曰：‘为君难，为臣不易。’
如知为君之难也， 不几乎一言而兴邦乎？
曰：“一言而丧邦，有诸？”
孔子对曰： ‘言不可以若是其几也。
人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫 予违也。’
如其善而莫之违也，不亦善乎？
如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
白话文：
鲁定公问：“一句话就可以使国家兴盛，有这样的话吗？”
孔子答道：“不可能有这样的话，但有近乎于这样的话。
有人说：‘做君难，做臣不易。’如果知道了做君的难，这不近乎于一句话可以使国家兴盛吗？”
鲁定公又问：“一句话可以亡国，有这样的话吗？”
孔子回答说：“不可能有这样的话，但有近乎这样的话。
有人说过：‘我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。’
如果说得对而没有人违抗，不也好吗？如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎于一句话可以亡国吗？”
扩展资料
《论语》后世影响
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。
南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。
此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在唐代。
“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。
这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
道

一言兴邦的故事，成语故事

一言兴邦的故事【拼音】yī yán xīng bāng　　【成语故事】春秋时期，鲁定公问孔子：“一句话可使国家昌盛吗？”孔子说：“君主爱护臣子，关心他们，上下一心，国家可以兴旺。”鲁定公又问：“一句话可以使国家灭亡吗？”孔子说：“不全对，君主一句话下边不提反对意见，久而久之就会走向灭亡。”　　【出处】一言而可以兴邦，有诸？　　《论语·子路》古所谓一言兴邦者，信哉！　　唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》 　　【释义】指一句话可以兴国。 　　【用法】作宾语、定语；指关键人物的言语 　　【相反词】一言丧邦 　　【示例】元礼首议太真、国忠辈，近乎一言兴邦，宜得此语。　　宋·许顗《许彦周诗话》

一言兴邦，一言丧邦是什么意思

一言堂的管理方式可使国家昌盛吗？                                                                                 ‘一句话就可以使国家灭亡，有这样的话吗？  
解释
指关键人物的一句话能影响大局。
原文
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几①也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几②乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：‘言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
注释
①几：期，期望。②几：近。
译文
鲁定公问：“一句话就可以使国家兴旺，有这样的话吗？”孔子回答说：“话不可以这样说啊。不过，人们说：‘做国君很艰难，做臣下也不易。’如果真能知道做国君的艰难，不就近于一句话可以使国家兴旺了吗？”鲁定公又问：‘一句话就可以使国家灭亡，有这样的话吗？”孔子回答说：“话不可以这样说啊。不过，人们说‘我做国君没有别的快乐，只是我说什么话都没有人敢违抗我。’如果说的话正确而没有人违抗，不也很好吗？如果说的话不正确而没有人违抗，不就近于一句话可以使国家灭亡了吗？
含义
邦：国家。指关键人物的一句话能影响大局。
出处
春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“一言而兴邦，有诸？……一言而丧邦，有诸？”
用法
作宾语、定语、分句；指关键人物的言语
典故
春秋时期，鲁定公问孔子：“一言堂的管理方式可使国家昌盛吗？”孔子说：“君主爱护臣子，关心他们，上下一心，国家可以兴旺。”鲁定公又问：“一言堂的管理方式可以使国家灭亡吗？”孔子说：“不全对，君主一意孤行，下边不提反对意见，久而久之就会走向灭亡。”

一言兴邦的成语典故

1、一言而可以兴邦，有诸？　《论语·子路》2、古所谓一言兴邦者，信哉！　唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》 信马游缰、杨虎围匡、措置乖方、死告活央、大肆铺张、漏泄春光、无何有之乡、弢迹匿光、异县他乡、耳目昭彰

“一言兴邦一言亡国”的事例有哪些？

贾诩，真正的一言兴邦，一语亡国的策士，有道曰，文和乱舞三分碎，片言危国扰群雄　　三国时代，一如先秦时期，谋士和武夫并非截然不同、各司其职的两种行当，职号谋士而又武夫气十足，或号为武将却足智多谋，至少在三国时并不少见。
曹操手下著名谋士程昱，曾得到曹操这样的评价：’程昱的胆量，超过贲、育’，那是在袁绍欲南下与曹操争天下之时，程昱镇守的鄄城当着袁绍行进大军的要冲，守军却只有700人，在袁绍十万大军面前，真不啻为一碟嫩豆腐。曹操本想再增拨2000人，谁知程昱竭力阻止，理由是：袁绍见我只有700人，胜之不武，便不会来攻城，一旦增兵，反而有可能遭到灭顶之灾。程昱所料丝毫不差，遂使得三国’空城计’又多了一个本，也许还是最早的一个本
含义:邦：国家。指关键人物的一句话能影响大局。
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“一言而兴邦，有诸？……一言而丧邦，有诸？”
用法:作宾语、定语、分句；指关键人物的言语。