三者所以赏有功之臣 所以 什么意思

贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然後动，必当义
然後举，此忠臣之行也。贤主之所说，而不肖主虽不肖其说，非恶其
声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。
异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说於阖闾而恶乎夫差，比干生
而恶於商、死而见说乎周。
武王至殷郊，系堕。五人御於前，莫肯之为，曰：『吾所以事君
者非系也。』武王左释白羽，右释黄钺，勉而自为系。孔子闻之曰：
『此五人者之所以为王者佐也，不肖主之所弗安也。』故天子有不胜
细民者，天下有

汉高祖刘邦清除了不少有功之臣，他的做法对吗？

刘邦在刚称帝的时候，那时候汉朝还不是一个中央集国家，而是分封制，被封的王在自己的封地里就是土皇帝，有自己的一套小政以及税收等。而刘邦杀的几个出名的比如韩信，梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼、还有韩王信（与韩信同名）大部分都是王，算不上臣子。
他们跟刘邦的关系更像是合作伙伴，而不是君臣。就好比几个小公司合并组成集团公司一起打天下，实力最强的一个公司的老板当了董事长，但其它公司的老板也有很大的话语和自治，并不能算是大老板的下。刘邦杀功臣这件事，很多人都知道

历史上朱元璋是如何对待有功之臣的

评书里是炮打庆功楼，游武庙骂走刘伯温，白马汗害死徐达。正史中朱元璋也确实杀了很多功臣，因为毕竟是农民起义，有一开始就跟着自己的，也有半途投向过来的，而且打仗完了以后很多人开始给自己夸功，也少不了李善长那样的反对派，所以朱元璋开始杀一些功臣。我们在读这些故事的时候总是太过于的在意功臣被杀而忽略了当时时局以及功臣之后的变化。

刘邦得天下杀了哪些有功之臣

自己去百度下，那几个一起杀白马的，只要不是病死的就都他杀的

朱元璋杀有功之臣这件事为什么引起争议

天下一统，没有了战事，很多人逐渐在时间上的进展，渐渐迷失了自我，开始大量的欺压鱼肉百姓，甚至有的胆子很肥，直接张口找朱元璋讨要赏赐田地。那些胆子不够肥的就私下通过力的手段去到处掠夺，大量的占有百姓土地。就在洪武十年的时候，朱元璋就曾用韩信、彭越被刘邦杀害的典故来暗示这些大臣，让他们收敛起来，不要在做那暴发户一样的事。然而当时的元勋自持功高，对于朱元璋说的话当回事，回家之后继续做，这让朱元璋很是恼火，也是让他下定决心除去这些祸害。其实不难理解朱元璋为何这么做。

雍正对待有功之臣怎么样

雍正帝（1678年-1735年），姓爱新觉罗，名胤禛（zhen），满族，康熙帝第四子。胤禛是德妃所生之子，《清史稿·世宗本纪》上说他“有异征，天表魁伟，举止端凝。”他于康熙三十七年（1698年）被封为贝勒，四十八年（1709年）晋封雍亲王。此间诸皇子为谋求储位，各结私党，勾心斗角极为激烈，当时的太子胤礽两立两废，争夺储位斗争转入暗处而更加激烈。胤禩因争夺意图过于明显而被康熙斥责疏远。胤禛表面不问时事，沉迷释教道教，自称“天下第一闲人”，与诸兄弟维持和气，暗中与