“匹夫无罪，怀璧其罪”是什么意思？

释 义： 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
出处： 《左传·桓公十年》
原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
译文：当初，虞叔藏有宝玉，虞公向他索求玉。虞叔没有进献，不久又后悔这件事，说：“周朝的谚语说：‘百姓没有罪，怀藏玉璧就有了罪。’我哪用得着美玉，难道要用它买来祸害？”于是就把玉璧献给了虞公。虞公又向虞叔索求宝剑。虞叔说：“这是没有满足了。满足不了，祸害会连累到我身上。”于是就攻打虞公，所以虞公逃亡到共池。
扩展资料：
唇亡齿寒
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。”
虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。”
这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。

欲加之罪何患无辞这个典故说明了什么道理

“欲加之罪何患无辞”说明了，不管你做没做错，甚至是做没做那件事，只要别人要害你，他都可以找出理由，像秦桧害岳飞那样。这个故事的道理是要谨防自己身边的小人，要注意细节，要注意自己的言行，要处理好自己的人际关系，做事不要太出风头，太出风头可能就引发了别人的要害你的心思。

欲加之罪何患无辞什么意思

欲加之罪何患无辞的意思是说即使这个人是没有过错的，但是也可以罗织罪名作为这个人犯罪的理由。也就是如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名，指随心所欲地陷害人。欲加之罪何患无辞常用作宾语，分句，指给人强加罪名。
扩展资料：
欲加之罪何患无辞出处为春秋时期的《左传．僖公十年》，文章如下：
十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。 　夏四月，周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。
将杀里克，公使谓之曰：”微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰：”不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”臣闻命矣。伏剑而死。
白话译文如下：
十年春季，狄人灭亡温国，这是由于苏子不讲信义。苏子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人处不来，狄人进攻他，周襄王不去救援，因此灭亡。苏子逃亡到卫国。夏季，四月，周公忌父、王子党会合齐国的隰朋立了晋惠公。晋惠公杀死里克表示讨好。
将要杀掉里克以前，晋惠公派人对他说：“如果没有您，我就做不了晋君。尽管如此，您杀了两个国君一个大夫，做您国君的人，不也太难了吗？”
里克回答说：“没有奚齐、卓子的被废，君王怎么能兴起？要给人加上罪名，还怕没有话说吗？下臣知道国君的意思了。”说完，用剑自杀而死。
参考资料来源：百度百科-欲加之罪，何患无辞

欲加之罪 何患无辞什么意思

1、欲加之罪何患无辞，用白话文来讲，就是一定要给一个人一个罪名,还担心会没有借口去治他的罪吗?指的是随心所欲的诬陷他人 。2、这句话的典故出自《左传．僖公十年》，文中记载:晋献公死后，晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息，新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时，惠公派使臣对他说:’微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？’对曰:’不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。’伏剑而死。后人用’欲加之罪，何患无辞’谓欲加害于人，即使无过错，也可以罗织罪名作为理由。

大家帮解放下“欲加之罪，何况无词”

〖解释〗欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。 　　〖出处〗《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？” 　　〖示例〗“可是，老徐，李自成没有什么罪名，咱们收拾了他，对别人怎么说呀？”“～！” ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章 　　郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“ 他既要除掉吕氏，当然是‘欲加之罪，何患无辞’的。”

为毛男方父母要去算命生辰八字婚配，算的不好的话，是不是欲加之罪何患无辞

八字合婚
婚姻和睦是家庭幸福的基础，也是社会稳定的因素之一，人生旅途数十载，如果家庭幸福，犹如转眼之间，倘若婚姻不幸，就会度日如年。尽管人们对婚姻均很慎重，然而从现实中看，婚姻不幸福的还是比例很多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而能相伴一生的美满婚姻并非很多，尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。
八字合婚免是指婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之【八字合婚】。
所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的各种运气节律有无严重的冲克等信息详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量，古人运用合婚原理断男女八字合婚的方法也称指迷算命。那么八字合婚的基本要点是什么呢？传统上一般重视年柱，原则是不与大6岁的人配婚，比如如果女方是马的，就不能与鼠的相配，因为在相中，马就是午火，鼠就是子水，缘于子午相冲也。当然这也是有一定道理的；不过，自从《人体生物节律学》尤其《六柱预测学》面世，主要看男女双方的日柱。
《六柱预测学》表明，年柱于祖辈宫，日柱才是夫妻宫，由于夫妻是婚姻的基本元素，命理实践中证明，年柱犯天克地冲的夫妻能白头到老的不少，但如果日柱犯天克地冲的，基本上很
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难有白头到老的。所以，如果婚配遇到有日柱犯天克地冲的，最好不要婚配。尤其是太阳律日柱与月亮律日柱都犯天克地冲的，婚姻不出三年就有可能出现问题，有的甚至没有待到结婚就出现了不测。因此，千万不可小视。万一有的夫妻经太阳律月亮律测算后存在这样的隐患，那么唯一解救的办法就是请具有六柱高级预测师资历的高人进行必要的调理。
合婚男女双方太阳律日柱或月亮律日柱之间不能犯天克地冲仅仅是最起码的要求。此外，还需要根据双方命局的喜忌进行匹配。比如女方的四柱或六柱缺金，那么，就可以找猴、鸡的或者生于申月或者酉月的男士婚配就比较合适。其它以此类推。由于每个人与生俱来就具备六柱太阳律月亮律，如果这些具备的东西都不知道，当然就难以为配婚者配出十分满意的婚书了。
传统上的四柱就于四柱太阳律的命柱，这个只要查看万年历就可以明白；但如果没有学习过《人体生物节律学》或者《六柱预测学》的人，就不可能明白四柱月亮律是怎么一回事了。因此，合婚不能随便找人。以免事与愿违。最后祝每一对准夫妻、所有的夫妻都能幸福美满！