是良禽择木而栖还是，禽择良木而栖?

是这样的，两句话的说法都有，这句话最早的出处是《左传》中孔子的一句话：“鸟则择木，木岂能择鸟’。然后在历史演化中出现了”良禽择木而栖“，”禽择良木而栖“和”佳禽择良木而栖“三种说法。相关的成句也有”良禽择（佳）木而栖，贤臣择（明）主而事“和”禽择佳木而栖，鱼逐水草而行“等。当然影响最大的是罗贯中《三国演义》中用的：”良禽择木而栖，贤臣择主而事“这种说法。像这种没有明确出处的成句，只要不明显引起句意改变，不同的说法都是可以的。此外这两句话从逻辑上来说还有一些细小的差别，’良禽择木而栖”既然已经是良禽了，那么不可能择朽木，所以这个“木”必然是佳木。而“禽择良木而栖”的“禽”就不一定了，可能是白鹤，也可能是乌鸦。所以在小说等的引用中，“良禽择木而栖”通常是劝说一方对被劝说一方说的，一方面捧高了被劝说一方，一方面也是隐隐的自夸为“佳木”，而“禽择良木而栖”往往是要跳槽者自诉，用以自谦。

择良木而栖是什么意思?

古时是指君王找好伴侣一起生活。如今是用来指寻找对自己有用的东西来让自己度过一生。

良禽择木而栖,良辰择主而仕是什么意思?

“良禽择木而栖”出自《孔子》 “还有，”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。” 良禽择木。 贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话。当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未尝学也。(注：祭祀礼仪之类的事，我听说过；用兵打仗的事，我没有学过。)” 之后，孔子便催促学生们准备离开卫国。学生们不知其故，于是孔子说道：“鸟择木，无木择鸟。” 此言后来演变为“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”孔子认为，君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用。你的问题。

良擒择木而栖是什么意思？

　　原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方.比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。

良栖择木而行,友要择诚相处

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配， 而是相爱的人彼此心灵的相互契合，彼此相互包容，相互关心。真正的爱情是心与心的交融，灵魂与灵魂的结合，它是酸甜苦辣咸的五味杂陈，却让你甘之如饴。真正的爱情是为了让对方生活得更好而默默奉献，不计较彼此付出的多与少，不求回报，只求对方能过得比自己好。这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心。真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜； 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手！ 因为，放手才是拥有了一切…… 爱情是自然而然的缘分，而不是死缠烂打的孽缘。请在珍惜的时候,好好去爱。 用心去感受吧。当你收获了真爱时你也收获了于你的幸福

“良禽择木而栖”的下一句是什么？

良禽择木而栖，贤臣择主而事。
明·罗贯中《三国演义》
第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’。”
第十四回
作者：罗贯中
曹孟德移驾幸许都　吕奉先乘夜徐郡
却说李乐引军诈称李傕、郭汜，来追车驾，天子大惊。杨奉曰：“此李乐也。”遂令徐晃出迎之。李乐亲自出战。两马相交，只一合，被徐晃一斧砍于马下，杀散余党，保护车驾过箕关。太守张杨具粟帛迎驾于轵道。帝封张杨为大司马。杨辞帝屯兵野王去了。帝入洛阳，见宫室烧尽，街市荒芜，满目皆是蒿草，宫院中只有颓墙坏壁。命杨奉且盖小宫居住。百官朝贺，皆立于荆棘之中。诏改兴平为建安元年。是岁又大荒。洛阳居民，仅有数百家，无可为食，尽出城去剥树皮、掘草根食之。尚书郎以下，皆自出城樵采，多有死于颓墙坏壁之间者。汉末气运之衰，无甚于此。后人有诗叹之曰：
“血流芒砀白蛇亡，赤帜纵横游四方。秦鹿逐翻兴社稷，楚骓推倒立封疆。天子懦弱奸邪起，气色凋零盗贼狂。看到两京遭难处，铁人无泪也凄惶！”
太尉杨彪奏帝曰：“前蒙降诏，未曾发遣。今曹操在山东，兵强将盛，可宣入朝，以辅王室。”帝曰：“朕前既降诏。卿何必再奏，今即差人前去便了。”彪领旨，即差使命赴山东，宣召曹操。却说曹操在山东，闻知车驾已还洛阳，聚谋士商议，荀彧进曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯服从；汉高祖为义帝发丧，而天下归心。今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。若不早图，人将先我而为之矣。”曹操大喜。正要收拾起兵，忽报有天使赍诏宣召。操接诏，克日兴师。却说帝在洛阳，百事未备，城郭崩倒，欲修未能。人报李傕、郭汜领兵将到。帝大惊，问杨奉曰：“山东之使未回，李、郭之兵又至，为之奈何？”杨奉、韩暹曰：“臣愿与贼决死战，以保陛下！”董承曰：“城郭不坚，兵甲不多，战如不胜，当复如何？不若且奉驾往山东避之。”帝从其言，即日起驾望山东进发。百官无马，皆随驾步行。出了洛阳，行无一箭之地，但见尘头蔽日，金鼓喧天，无限人马来到。帝、后战栗不能言。忽见一骑飞来，乃前差往山东之使命也，至车前拜启曰：“曹将军尽起山东之兵，应诏前来。闻李傕、郭汜犯洛阳，先差夏侯惇为先锋，引上将十员，精兵五万，前来保驾。”帝心方安。
少顷，夏侯惇引许褚、典韦等