是良禽择木而栖还是，禽择良木而栖?

是这样的，两句话的说法都有，这句话最早的出处是《左传》中孔子的一句话：“鸟则择木，木岂能择鸟’。然后在历史演化中出现了”良禽择木而栖“，”禽择良木而栖“和”佳禽择良木而栖“三种说法。相关的成句也有”良禽择（佳）木而栖，贤臣择（明）主而事“和”禽择佳木而栖，鱼逐水草而行“等。当然影响最大的是罗贯中《三国演义》中用的：”良禽择木而栖，贤臣择主而事“这种说法。像这种没有明确出处的成句，只要不明显引起句意改变，不同的说法都是可以的。此外这两句话从逻辑上来说还有一些细小的差别，’良禽择木而栖”既然已经是良禽了，那么不可能择朽木，所以这个“木”必然是佳木。而“禽择良木而栖”的“禽”就不一定了，可能是白鹤，也可能是乌鸦。所以在小说等的引用中，“良禽择木而栖”通常是劝说一方对被劝说一方说的，一方面捧高了被劝说一方，一方面也是隐隐的自夸为“佳木”，而“禽择良木而栖”往往是要跳槽者自诉，用以自谦。

“择木而栖，只求薄玉”是什么意思？

“良禽择木而栖”出自《孔子》 “还有，”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。” 良禽择木。 贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话。当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未尝学也。(注：祭祀礼仪之类的事，我听说过；用兵打仗的事，我没有学过。)” 之后，孔子便催促学生们准备离开卫国。学生们不知其故，于是孔子说道：“鸟择木，无木择鸟。” 此言后来演变为“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”孔子认为，君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用。

“良禽择木而栖”的下一句是什么

良禽择木而栖,良臣择主而事
出处
《左传》：孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。
《三国演义》
第三回：“布曰：恨不逢其主耳。肃笑曰：良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”
第十四回：“宠曰：岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事？遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”
意思
好的鸟选择好的树木栖息,贤德的臣子选择明主侍奉,男子为了解自己的人赴死,女子为欣赏自己的人打扮.

两情择木而栖是什么意思

良禽择木而栖,出处‘鸟则择木，木岂能择鸟？’原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。常用良禽择木而栖，贤臣择主而侍。士为知己者死，女为悦己者容。良禽择木而栖，士为知己而搏。

良禽择木而栖，下一句是什么？

’良禽择木而栖”出自《孔子》 贤臣择主而侍出处：《孔子》贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。” 良禽择木。 贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话。当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未尝学也。(注：祭祀礼仪之类的事，我听说过；用兵打仗的事，我没有学过。)” 之后，孔子便催促学生们准备离开卫国。学生们不知其故，于是孔子说道：“鸟择木，无木择鸟。” 此言后来演变为“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”孔子认为，君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用。

"良禽择木而栖,良臣择主而侍!"这句话最早出自于何...

良禽择木而栖”出自《孔子》 “还有，”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。” 良禽择木。 贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话。当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未尝学也。(注：祭祀礼仪之类的事，我听说过；用兵打仗的事，我没有学过。)” 之后，孔子便催促学生们准备离开卫国。学生们不知其故，于是孔子说道：“鸟择木，无木择鸟。” 此言后来演变为“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”孔子认为，君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用。