对”海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚．”的内在解读

　　海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
　　此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
　　上联表示要有海一样的宽宏胸怀。“海纳”，比喻容受量大。晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚(7张)海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也。言其包含广也。”“百川”，江淮湖泽的总称。“有容乃大”，语出《尚书·君陈》：“有容，德乃大。”上联的意思说，海之所以浩瀚广大，在于能涵纳百川细流；人的德行要广大，也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众，“惟有德者能以宽服人”（宋·晁说之《晁氏容语》）。有了海纳百川的宽阔胸怀和气度，就能“容天下难容之事”，就能与人与己“无所不容”。这种对他人所表现出的宽容，就是儒家所倡导的“恕”，即以仁爱之心待人和凡事都要设身处地为人着想，“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）。这种人己统一的情操，不仅利于个人身心健康，境界提升，也可以调整人与人之间的关系，使之达到合理融洽的境地。
　　下联则表明立身办事的坚定心志。下联以历经风吹雨打，雷劈电击而屹立高耸的陡峭岩壁为喻，表明要排除一切杂念，坚持正义，做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。
　　上下联的最后一字——“大”与“刚”，来源于《孟子·公孙丑》第2章。享寿84岁的孟子在谈到“我善养吾浩然之气”的时候说：“其为气也，至大至刚。”意思是说，这种浩然之气，最伟大，最刚强。联语引用此典，更表明了作者至大至刚的浩然之气。这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直，来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”的情怀以及至大至刚的浩然之气，正是心理健康不可缺少的维生素。
　　上联对于阐述何为大，大是无数小的组合成整体，能够容天下难容之事，乃心胸宽大；能不断积累和学习，乃知识的渊博；存在于宇宙万物的事物，一定在人的意识和活动中发生，能够包容世间万象和试着了解不同领域，对于个人思想的成长有巨大的意义，人的伟大和渺小也在于此！
　　下联阐述坚韧不拔的志向源自何方，无欲则刚。人是有七情六欲的，对于一个东西过度的热爱会导致个人的迷失，误入歧途。王勃曾有“穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语，诸葛亮也有“淡泊以明志宁静以致远”的警局，儒学讲究修身齐家治国平天下的解释'>修身齐家治国平天下，佛教也有克制“贪嗔痴”，个人境界才能提升。对于突破名声、色欲、物质欲、控制欲，才能明确自己的志向，坚持正确的方向。一些人在浮躁的大环境里，搞政治终成独裁者、做企业变黑心资本家、搞学术研究成为追求名利，慢慢人性变得扭曲，生命也毫无意义。政治家只有为民为国才能得以大成；企业家只有诚信为本、利益共享，才会受人尊敬长久兴旺；文化人只有严谨治学、不断探索，才能成为大师。
　　做人如此，治国也可以借鉴，只有一个国家各个领域都兴旺发达，能接纳不同的思想，政治、经济、文化、艺术等才能高度文明，而不是某一方面畸形发展，而造成社会大众的心智的缺失，这样的国家是不会长久富强的。

成语至什么重什么成语至什么重什么

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至开头成语 ：
至高无上、
至理名言、
至善至美、
至死不渝、
至亲好友、
至当不易、
至尊至贵、
至死不屈、
至于此极、
至死不悟、
至圣先师、
至人无梦、
至纤至悉、
至言去言、
至人无己、
至德要道、
至大无外、
至再至三、
至情一往、
至圣至明、
至知不谋、
至大至刚、
至仁无亲、
至心朝礼、
至诚高节、
至矣尽矣、
至人无亲、
至交契友

至开头的成语.

至高无上、
至理名言、
至善至美、
至死不渝、
至亲好友、
至尊至贵、
至当不易、
至于此极、
至死不屈、
至言去言、
至纤至悉、
至死不悟、
至再至三、
至大无外、
至圣先师、
至情一往、
至人无梦、
至人无己、
至知不谋、
至大至刚、
至仁无亲、
至圣至明、
至德要道、
至诚高节、
至矣尽矣、
至人无亲、
至心朝礼、
至交契友

至大至刚 的反义词

至大至刚的意思【至大至刚的拼音】: zhì dà zhì gāng【至大至刚的近义词】:【至大至刚的反义词】:【至大至刚的意思】: 至：最，极。极其正大、刚强。【至大至刚出处】: 《孟子·公孙丑上》：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”【至大至刚造句】:•他说“至大至刚”，说“养勇”，都是带有战斗性的。（朱自清《论气节》）•在道德实践工夫上，张载主张立志养气，养成浩然至大至刚之气，才能在道德实践中刚决有力地履行义务。

“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”怎么解释

我善于培养浩然之气.这种气,最伟大,最刚强.用正义去培养它,一点不加伤害,就会充满上下四方,无所不在.

“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”怎么解释

意谓我善于培养浩然之气.这种气,最伟大,最刚强.用正义去培养它,一点不加伤害,就会充满上下四方,无所不在.