老舍是怎样死的

老舍是在文化大革命期间跳到太平湖里面自杀的。
老舍原名叫舒庆春，还有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。上学以后老舍自己更名为舒舍予，含有舍弃自我。北京满族正红旗人。
老舍是中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自杀于北京太平湖。
扩展资料：
1966年8月23日，社会上的一部分红卫兵以“破四旧”名义，闯进机关大院，扬言要烧毁市文化局系统剧团所存的传统戏装，并勒令市文化局把揪出的“黑帮”送去陪烧。
下午，他们开始揪人，市文化局、市文联被揪出29人，其中于市文联的有：老舍、田蓝、金紫光、张季纯、端木蕻良，骆宾基、江风7人，被用卡车送至孔庙，围着烧戏装的火堆，受到红卫兵的皮带抽打。
老舍因头部被打破，提前送回，在市文联，市文化局院内又遭揪斗，受尽凌辱1966年8月的一个早晨，北京德胜门豁口外的太平湖湖面上，静静地漂浮一位老人的尸体。
尸体被人波澜不惊地打捞起来，遗体于当天匆匆火化，骨灰遭到遗弃。一位“人民艺术家”的生命结局，就此老舍被定性为“自绝于人民”。
参考资料来源：百度百科—老舍

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自绝于人民是什么意思

绝：断绝。自绝于人民：自己断绝了与人民的关系。更具体的含义是；做了坏事而不愿悔改，等于自动断绝了与人民的关系，站到了人民的对立面。一般用这句话都是指做了坏事而自杀。

翻译一句古文：寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而莫其家，不为之过。

寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而莫其家，不为之过。天下士大夫不为君用，这是自外的教者，被本身却没有他的家，不为的错误。

在人的一生中，能够立自身根基的两件事是什么？

台湾有位人生家说过,人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。而历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就正是这一标准的生动注解。我们翻阅历史，注目现实时，往往还会发现：大凡高标处世者，其做人的基调都很低；大凡低调做人者，其处世的标准都很高。于是是就产生了一种奇秒的因果：越是低调做人者，往往越能成就大事；越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。 诚然，高标处世不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的质量和层次。 而生活在世间，行走于社会，既做事，就不能自外于人，自外于人无异于自绝生路。而自绝生路者，又能做成何事？因此，欲成事者必要见容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能产世的根基。 低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。 低调做人，高标处世，我们便能获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，我们能赢得一个涵蕴厚重、丰富充沛的人生．有鉴于些，我们做人的焦虑和处世的惶惑就能够冰消雪释了．

岂非与世自绝而笃爱其身者欤？笃是什么意思

笃爱：厚爱笃：十分，非常原句意思：难道不是与世隔绝并且十分珍惜自己品行平行的人么？