成语“坐怀不乱”的拓展阅读资料(5)
“坐怀不乱”的下句是什么?
“坐怀不乱”是一个典故没有下句。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。柳下惠,本名展获,字子禽,谥号惠,因其封地在柳下,后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑,今山东省济南市孝直镇展洼村。中国古代思想家、政治家、教育家。柳下惠是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”,孟子尊称其为“和圣”。男人会坐怀不乱吗?
我相信有这样的男人..但还是觉得不太容易相信...估计很多人会觉得有问题吧...还是祝他们幸福...什么样的男人可以坐怀不乱
有一次,两人谈业务上的事,为了打开产品的销路,也因为时间的关系,那天他们在宾馆里谈得很晚,后来各自困得睡觉了,醒来时,发现在一张床上。Z说:“自己一直都认为是正人君子,没想到也能遇到这样别人眼中的暧昧事”,大牛说:“你比柳下惠还厉害,柳只是坐怀不乱,而你可以睡在一起不乱,真是少见”。 Z第二次经历是这样的。每次到东北,他都会去看L,L是位漂亮的姑娘,非常喜欢他,有次抱着他说:“我可以心甘情愿的为你做一切,你明白吗”?当时的情况,也只有两人在一起,Z说他什么都没做,L肯这么说是对他的一种信任,他不想把这种信任破坏掉。 难道做到坐怀不乱的是圣人吗? 当然不是。圣人只是一种境界,在这个世界上的每一个人都是凡夫俗子。在外闯荡数年,遇到见到这样的事实在太多了,大部分男人毫不犹豫的做了,做的结果不是家破人亡,就是妻离子散,还有的男人到最后不敢勇敢面对,选择逃避。X就是这样做了的男人,与Y保持了八年的暧昧关系,在自己全部家当赌光的时候,无力应对金融危机的时候,X对Y说:‘爱情是需要面包的,这段情我再也承受不起了’。 也有人说:Z这样的人不是生理有问题,性无能就是断背者GAY,Z说:都不是,我是有家有妻有子女的人。Z说:“其实,第二次经历的当时,心理其实是很乱很挣扎的,做与不做只是一瞬间的决定,但做了后,这个一瞬间的决定所要付出的代价可能是一生的,所以他选择什么都不做”。 其实,Z只所以有这样的表现,一点都不奇怪,性其实不是说来就来的,有些人永远都需要感觉和激情存在的时候。成熟男人,有责任感的男人遇到这种事的时候,他们首先想到的不是下半身的思考,而是理性的控制,意志力是他们保持坐怀不乱的坚守底线。坐怀不乱的典故
坐怀不乱 (zuò huái bù luàn) 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。柳下惠姓展,名获,又名展季。他的封地(又说居处)叫“柳下”,展获死后,他的老婆倡议给他的“私谥”(并非由朝廷授予的谥号)叫“惠”,所以,人称展获“柳下惠”。和孔老师一样,柳下惠也是春秋时期的鲁国人,也是以讲究礼节而著称。历史上,柳下惠曾经干了一件让他扬名立万,流芳百世的事,如果我没记错的话,这事是这样的:柳下惠用自己的衣服把一个受冻的女子裹在怀里,整整坐了一夜,而没有越雷池一步,发生非礼行为。这也就是成语“坐怀不乱”的由来。《荀子·大略》对这件事有过“报道”,说柳下惠“与后门者同衣而不见疑”;《北齐书·废帝纪》也有“颜子缩屋称贞,柳下妪而不乱”的句子……版权声明:本文由乖娃娃学习网旗下成语词典收集整理发布,如需转载请注明出处。
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