坐地日行八千里，打一字。

禾坐地日行，将“里”字的“土日”抵消掉，余“八千”扣“禾”。

什么叫做坐地日行千里路？

原诗句是“坐地日行八万里”，指的是我们每天即使原地不动，也会运动八万华里，这里是以赤道上的某一点为参照点的。我们经常在地理中见到这句诗，它是说地球在自转，24小时自转一周。因为地球赤道的全长为40076千米，所以当你坐在赤道附近时，就是以464米/秒的速度飞驰着，以这样的速度运动，每天可行4万千米，也就是八万里。

毛泽东有诗云:"坐看日行八千里,巡天遥看一千河",解...

坐地日行八万里,巡天遥看一千河

北冥有鱼其名为鲲 鲲之大不知其几千里也！！出自哪...

出自庄子《逍遥游》
原文选段：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
译文：
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。
扩展资料：
赏析
《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。
“逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”，并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
全文可分为三个部分。第一部分从开头至“圣人无名”，是全篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”“无功”“无名”。
第二部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。
第三部分从“惠子谓庄子曰”至结尾，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。
参考资料：百度百科——逍遥游

唐张怀瑾坐行千里

唐代张怀瑾在评说书法时说，“如利镂金，长锥界石，仿兹用笔，坐进千里”。实际上说的是用毛笔写书法的要诀。古人强调“用笔在用锋”。要立峰行笔，即是说善于用笔者，能够使笔立起来以锋芒运使。

坐地曰行八千里和陶令不知何处去下一句

坐地日行八千里,巡天遥看一天河。     七律  送瘟神  陶令不知何处去，桃花源里可耕田    七律·登庐山都是伟人老mao的