“哀毁骨立”这个成语是什么意思？

哀毁骨立 发音 āi huǐ gǔ lì 释义 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 出处 《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。” 示例 众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。（清·吴敬梓《儒林外史》第十二回）

哀毁骨立，猜一生肖

哀毁骨立，是生肖蛇

那一个生肖可以用哀毁骨立这个成语来形容

哀毁骨立āi　huǐ　gǔ　lì[释义] 哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。[语出] 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼；而哀毁骨立。”[正音] 骨；不能读作“ɡú”。[辨形] 立；不能写作“厉”。[近义] 无肠可断[反义] 笑逐颜开 哀而不伤[用法] 形容守孝期间悲痛尽礼。一般作主语；分句。[结构] 复句式。

九岁丧父,哀毁骨立,宗族乡党咸异之。事母以孝闻翻译

先说“哀毁”。古代儒家讲究守孝，父或母死了，要放弃一切工作，哪怕是朝廷大官，也要辞职回家，在父或母的坟前搭棚子守候，三年中节制饮食，以至于变得人鬼不如，这叫“哀毁”。容貌“毁”得越厉害，就说明“哀”越深。（元寿）九岁丧父,哀毁骨立，宗族乡党咸异之：（元寿）九岁时为父亲守丧，“哀毁”到形销骨立，本宗族及同乡人都【咸：都】认为他不同寻常。

用哀毁骨立造句

自从他爱人去世以后，他就哀毁骨立。收到儿子客死他乡的消息后，年过古稀的奶奶哀毁骨立！听到这则消息我真的绝望了，甚至哀毁骨立！犯罪分子残害了他的家人，让他举目无亲、哀毁骨立。祖父去世了，本就多病的母亲在这个打击下哀毁骨立。

哀毁骨立的成语典故

成语出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
成语例句：
1、南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：‘卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。’仲雄曰：‘和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。’”
2、清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁骨立，极尽半子之谊。”
3、他母亲去世了，他则哀毁骨立。
4、听到他去世的消息，本就体弱多病的老王哀毁骨立
5、《野叟曝言》一四一回：”素臣见天子哀毁骨立，不忍言归，急入宫面奏天子，欲终丧制。“
成语故事
王戎、和峤同时遭遇大丧。王、和二人都以孝著称。此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝（司马炎）对刘仲雄（刘毅）说：“你常去看望王戎、和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。” 刘仲雄回答道：“和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生，王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。”
古代有名的孝子王戎与和峤两人同时丧父母，和峤按照风俗习惯，守孝三年，神气丝毫没有损伤。而王戎则不同，他在父母的灵前搭了一个小棚，整天陪伴父母的灵，十分伤心，而且吃的很少，整个身体变成骨瘦如柴，三年后经很长时间调养才恢复。