"生命诚可贵，爱情价更高，若为金钱故，两者皆可抛"这句话是什么意思?

意思是生命很可贵，爱情比生命更可贵，但最重要的是自由。如果生命、爱情中都无自由可言，不要也罢。
       这首诗出自是匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗《自由与爱情》，该诗还有另外一个翻译本，如下:
自由，爱情！
我要的就是这两样。
为了爱情，
我牺牲我的生命；
为了自由，
我又将爱情牺牲。
作者简介:
裴多菲·山陀尔（Petofi Sandor，1823—1849)是匈牙利著名的爱国主义战士和诗人。他在25岁那年，领导了匈牙利首都布达佩斯的武装起义，这次起义后来演变成为伟大的爱国战争。在与沙皇军队协助的奥国统治者的战斗中，裴多菲以诗歌为武器，手持战刀和羽毛笔，驰骋于战场，最后壮烈牺牲于疆场，年仅26岁零7个月。然而早在1907年，裴多菲的生平和作品就被介绍到中国来了，首功者乃大文豪鲁迅先生。鲁迅在其著作《摩罗诗力说》、《希望》、《<奔流>编校后记》等多篇文章中，都以极大的热情推荐、介绍裴多菲其人其事其作。
作品赏析:
由原文来看，诗作虽然短小，但寓意并不浅薄。首句“生命诚可贵”首先肯定了生命的价值，与次句“爱情价更高”配合，则更衬托出了爱情的重要。这显然是一种浪漫主义的看法，将爱情的感性超出生命的理性，这反映了作者诗人的身份本质，也是积极浪漫主义作家的看法。而所谓积极浪漫主义作家，他们的生活实践和艺术实践，都是同当时资产阶级民主革命思想、与各国的民族解放运动联系在一起的，大多数作家是这些民族解放运动的积极参与者。裴多菲当然如此。然而这首诗的真正伟大之处，莫过于后两句“若为自由故，两者皆可抛。”将国家与民族的利益，将人民的自由与解放置于个人利益之上，无论生命抑或爱情。这就是全世界被压迫民族的解放者们共同的心声。作为一名追求民族解放的战士，他并不是优秀的军人，但作为祖国的喉舌，作为爱国诗人，他达到了最高艺术成就，他的诗作也是全世界被压迫民族的极其宝贵的 文学遗产 。人们这样评价：“在争取民族自由的斗争环境中成长，并为爱情讴歌。” 正因如此，该诗才具有了文学价值。

爱钱如命的人作文200字

一个风和日丽的下午，小狐狸骑着车子来到公园的停车场停车。兔奶奶是这儿的收费人员，小狐狸刚要拿钱给兔奶奶，这时他听到他的好朋友小狗在叫他：“小狐狸，我们一起踢球吧！”顾不上给钱的小狐狸边跑边说：“兔奶奶，钱待会儿再给您吧！”小狐狸和小狗在公园里尽情地玩耍。不知不觉天色已晚，月亮已经高高地挂在天空。小狐狸来到停车场，准备骑车回家。忽然，他发现兔奶奶还在停车场等着，心想：这个老家伙，还真是爱钱如命啊！都这么晚了，还没忘了那几角钱。小狐狸就向兔奶奶走去，还没等小狐狸掏出钱来，只见兔奶奶手里已经拿了一串车钥匙，朝小狐狸喊：“小狐狸，你的车钥匙，记住下次可别再忘了！”小狐狸惊呆了，不好意思地说：“谢谢兔奶奶。”小狐狸非常后悔刚才的想法，认为不应该那样想兔奶奶。他终于明白了：兔奶奶守着的不是钱，而是做人的一份诚信。从那以后，小狐狸一见到兔奶奶老远就问：“兔奶奶好！”一个风和日丽的下午，小狐狸骑着车子来到公园的停车场停车。兔奶奶是这儿的收费人员，小狐狸刚要拿钱给兔奶奶，这时他听到他的好朋友小狗在叫他：“小狐狸，我们一起踢球吧！”顾不上给钱的小狐狸边跑边说：“兔奶奶，钱待

表示爱钱如命的诗句，不要太坏，是自己说自己离不开钱

离不开，离不开， 就像老公离不开太太。 没有它 买盐买菜怎么办？ 没有它 外出乘车要坏菜！ 没有水来没有电， 没有米来没有面， 眼看一切玩不转。 快回来吧我的钱， 我的太太我的钱——

形容一个人爱钱如命,舍命不舍钱的成语

爱财如命
ài cái rú mìng
【解释】把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
【出处】清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
【结构】主谓式。
【用法】含贬义；形容人十分贪婪、吝啬的行为或性格。一般作谓语、定语。
【正音】财；不能读作“chái”。
【辨形】财；不能写作“才”或“材”。
【近义词】惟利是图、锱铢必较
【反义词】仗义疏财、挥金如土
【辨析】“爱”在此不是“热爱”、“喜爱”的意思。～与“一毛不拔”意思相近；都形容极其吝啬。不同在于～偏重于人的性格；“一毛不拔”偏重于人的行为。
【例句】巴尔扎克笔下的葛朗台；是个～的吝啬鬼。

爱钱如命什么生肖

狗或者鸡因为这是脑筋急转弯.所以说应该这么看.狗,在某些地方话里是抠门的意思,抠门当然就是爱财如命了.鸡铁公鸡么...一毛不拔.

"生命诚可贵，爱情价更高，若为金钱故，两者皆可抛"这句话是什么意思?

意思是生命很可贵，爱情比生命更可贵，但最重要的是自由。如果生命、爱情中都无自由可言，不要也罢。
       这首诗出自是匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗《自由与爱情》，该诗还有另外一个翻译本，如下:
自由，爱情！
我要的就是这两样。
为了爱情，
我牺牲我的生命；
为了自由，
我又将爱情牺牲。
作者简介:
裴多菲·山陀尔（Petofi Sandor，1823—1849)是匈牙利著名的爱国主义战士和诗人。他在25岁那年，领导了匈牙利首都布达佩斯的武装起义，这次起义后来演变成为伟大的爱国战争。在与沙皇军队协助的奥国统治者的战斗中，裴多菲以诗歌为武器，手持战刀和羽毛笔，驰骋于战场，最后壮烈牺牲于疆场，年仅26岁零7个月。然而早在1907年，裴多菲的生平和作品就被介绍到中国来了，首功者乃大文豪鲁迅先生。鲁迅在其著作《摩罗诗力说》、《希望》、《<奔流>编校后记》等多篇文章中，都以极大的热情推荐、介绍裴多菲其人其事其作。
作品赏析:
由原文来看，诗作虽然短小，但寓意并不浅薄。首句“生命诚可贵”首先肯定了生命的价值，与次句“爱情价更高”配合，则更衬托出了爱情的重要。这显然是一种浪漫主义的看法，将爱情的感性超出生命的理性，这反映了作者诗人的身份本质，也是积极浪漫主义作家的看法。而所谓积极浪漫主义作家，他们的生活实践和艺术实践，都是同当时资产阶级民主革命思想、与各国的民族解放运动联系在一起的，大多数作家是这些民族解放运动的积极参与者。裴多菲当然如此。然而这首诗的真正伟大之处，莫过于后两句“若为自由故，两者皆可抛。”将国家与民族的利益，将人民的自由与解放置于个人利益之上，无论生命抑或爱情。这就是全世界被压迫民族的解放者们共同的心声。作为一名追求民族解放的战士，他并不是优秀的军人，但作为祖国的喉舌，作为爱国诗人，他达到了最高艺术成就，他的诗作也是全世界被压迫民族的极其宝贵的 文学遗产 。人们这样评价：“在争取民族自由的斗争环境中成长，并为爱情讴歌。” 正因如此，该诗才具有了文学价值。