白雪阳春是成语吗

白雪阳春不是成语，正确的如下：阳春白雪 [yáng chūn bái xuě] 基本释义原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出 处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中而和者不过数十人。”例 句文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“～”。

白雪阳春的成语解释

词 目 白雪阳春发 音 bái xuě yáng chūn释 义 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

白雪阳春传雅曲，高山流水觅知音。出自哪里？

高山流水出自《列子·汤问》阳春白雪来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文

阳春白雪是什么意思

阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。
曲名：《阳春白雪》又名《阳春古曲》。著名古琴曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。在战国时代成为楚国的高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。
阳春、白雪后传入楚国：在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》 
扩展资料
故事
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱’下里巴人’，国中和者有数千人。
当歌者唱’阳阿薤露’时，国中和者只有数百人。当歌者唱’ 阳春白雪’时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即’引商刻羽，杂以流徵’的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，’是其曲弥高，其和弥寡。’ ’阳春白雪’等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说’鸟有凤而鱼有鲲’，自然非凡间俗物可比。宋玉说，’非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。’
最后，宋玉引出了自己的结论，即’夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？’宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。
参考资料：百度百科 阳春白雪

白雪阳春是什么意思

白雪阳春 [bái xuě yáng chūn] 生词本基本释义原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出 处战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》，国中而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中而和者不过数十人而已。”

“白雪阳春”最初是什么意思？

　　原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中而和者不过数十人而已。 　　《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。,常跟“下里巴人”对举。语出[汉]刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中而和者数千人。其为阳陵采薇，国中而和者数百人；其为阳春白雪，国中而和者数十人而已也。[3] ”李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”