百尺竿头须进步，十方世界是全身什么意思

这一句出自《湖南长沙景岑招贤禅师偈 》，由唐代的·景岑禅师作： 百丈竿头不动人，虽然得入未为真。 百尺竿头须进步，十方世界是全身。【释义·赏析·引用】十方世界：“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。佛教认为，世界如恒河沙数，无穷无尽，谓之“十方世界”。 唐代景岑和尚，号招贤大师。长沙人，幼年出家，为南泉弟子。住洞庭湖长沙山，大开化门，机锋敏捷，同道敬为虎和尚。这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗，其中“百尺竿头”作“百丈竿头”：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” “百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端，是佛教用语，指极高处，比喻道行修养的极高境地。“百丈竿头不动人，虽然得入未为真”的意思是说，道行修养到了很高程度便停止不前的人，虽然也算登堂入室了，但还未达到“真”的境界。“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的，意思是即使道行修养达到了很高的境界，仍须继续修炼，不断进步。下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界，意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体，你的整个身体就是“十方世界”。 后来“百尺竿头须进步，十方世界是全身”这句偈诗在使用中，基本脱离了原本的佛教义理，成了励志诗句。用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中，不要满足于已取得的成绩，要再接再厉，争取达到更高的境界。并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头，更进一步”。运用举例：宋·朱熹《答巩仲至》：“然感左右见顾之重，若以为可语此者，故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”另茅盾《漫谈文艺创作》：“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后，化为自己的血肉，而求百尺竿头更进一步。”

百丈竿头是何意?出自于哪？

【释义】原意是佛教学说，指道行造诣达到最高境界。比喻不满足已取得的成就，要继续攀登高峰。【出处】宋·道原《景德传灯录·招贤大师》。宋朝有一个得道高僧，法号为招贤大师。他经常到各地传道讲经。有一次，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题。大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。大师指着本子念唱道：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。招贤大师非常耐心地解释清楚了偈帖的内容，使问者明白了其中的含义。

百丈竿头形容什么意思

【百丈竿头】【bǎi zhàng gān tóu】【解释】：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。【出自】：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”【语法】：偏正式；作宾语、定语；含褒义

"百丈竿头"这则成语

百尺竿头 [bǎi chǐ gān tóu] 生词本基本释义桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。出 处唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

百丈竿头的成语解释，百丈竿头是什么意思

百丈竿头[ bǎi zhàng gān tóu ] 基本解释佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。详细解释1. 【解释】：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。2. 【出自】：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

请解释“百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头...

意思是：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。
不动人 ：不为所动。
入未为真：不算厉害。
十方世界：佛教用语意思是广泛。
全身 ：整个身体就是一个世界。
语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
扩展资料
典故故事：
宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。
参考资料来源：百度百科-百尺竿头，更进一步