百丈竿头，是什么意思

尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。也称作“百丈竿头”。

百丈竿头的成语解释，百丈竿头是什么意思

百丈竿头[ bǎi zhàng gān tóu ] 基本解释佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。详细解释1. 【解释】：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。2. 【出自】：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

百丈竿头的介绍

成语词目】百丈竿头【汉语注音】bǎi zhàng gān tóu【汉语释义】 佛教语，百丈高的竿子，桅杆或杂技长竿的顶端，比喻道行达到很高境界，现多比喻极高的官位和功名，或学问事业有很高的成就。【感情色彩】褒义词【语法结构】偏正式【成语用法】作宾语、定语；指人的技艺、修行等。【近义词语】再接再厉，精益求精【反义词语】每况愈下，固步自封

百丈竿头形容什么意思

【百丈竿头】【bǎi zhàng gān tóu】【解释】：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。【出自】：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”【语法】：偏正式；作宾语、定语；含褒义

百尺竿头须进步，十方世界是全身什么意思

这一句出自《湖南长沙景岑招贤禅师偈 》，由唐代的·景岑禅师作： 百丈竿头不动人，虽然得入未为真。 百尺竿头须进步，十方世界是全身。【释义·赏析·引用】十方世界：“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。佛教认为，世界如恒河沙数，无穷无尽，谓之“十方世界”。 唐代景岑和尚，号招贤大师。长沙人，幼年出家，为南泉弟子。住洞庭湖长沙山，大开化门，机锋敏捷，同道敬为虎和尚。这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗，其中“百尺竿头”作“百丈竿头”：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” “百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端，是佛教用语，指极高处，比喻道行修养的极高境地。“百丈竿头不动人，虽然得入未为真”的意思是说，道行修养到了很高程度便停止不前的人，虽然也算登堂入室了，但还未达到“真”的境界。“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的，意思是即使道行修养达到了很高的境界，仍须继续修炼，不断进步。下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界，意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体，你的整个身体就是“十方世界”。 后来“百尺竿头须进步，十方世界是全身”这句偈诗在使用中，基本脱离了原本的佛教义理，成了励志诗句。用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中，不要满足于已取得的成绩，要再接再厉，争取达到更高的境界。并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头，更进一步”。运用举例：宋·朱熹《答巩仲至》：“然感左右见顾之重，若以为可语此者，故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”另茅盾《漫谈文艺创作》：“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后，化为自己的血肉，而求百尺竿头更进一步。”

"百丈竿头"这则成语

百尺竿头 [bǎi chǐ gān tóu] 生词本基本释义桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。出 处唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”