古之立大事者，不为超世之才，亦必有坚忍不拔之志的意思

语出自苏轼《晁错论》这句话的意思是说：自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才华,还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志.世：世人,平常人 亦：也,还

没有超世之才，只有坚韧不拔之志，也不能成大事？

有超世之才的能有几个人，坚韧不拔之志长存的话，总能走向一定意义上的成功！

古今立大事者，不惟有超世之才.亦必有坚,韧不拨之志的意思

“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚，韧不拨之志”的意思是：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。
“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚，韧不拨之志”出自《晁错论》。
《晁错论》
宋代作家苏轼。
原文选段：
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。
译文：
自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。
当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。
扩展资料：
创作背景：
《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。
《晁错论》的具体写作时间有两种说法，其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一，另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
此段作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。
苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌。苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日，出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。
参考资料来源：百度百科-晁错论
参考资料来源：百度百科-苏轼

古之成大事者，不为有超世之才，亦必有坚韧不拔之至是什么意思

《坚忍不拔》译文（选自苏轼《晁错论》） 原文： 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。 译文: 古代的成就大事业的人，不但要有超出普（通世）人的才华，也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。当他的功业尚未成就的时候，也有溃堤、渗露（冲突也是溃堤的渗露的意思）等等可怕灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情到了（可以）不畏惧而且（能够）慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。

曹操是怎么从一个“非常之人，超世之才”“（陈寿《三国志》）走向白脸奸臣的？

楼主白脸奸臣这个应该是三国演义中曹操的形象把!在真正的历史中曹操是个雄才大略文武全才的人

古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志.的意思

古时候能作一番大事业的人,不仅仅要有超出一般世人的本领,还必须有坚韧不拔的意志. 这是苏轼说的，意思是：以前那些能成就大事的人，不仅仅有无与伦比的才能，更重要的是，还要有坚韧不拔的意志。 这句话告诉我们：做人，一定要有毅力，有信心，要坚持不懈。