陈陈相因是什么意思

【解释】：陈：旧；因：沿。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿老一套，无创造革新。【出自】：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”

陈陈相因的近义词

陈陈相因近义词：抱残守缺，因循守旧，墨守成规，故步自封陈陈相因_[拼音] [chén chén xiāng yīn] [释义] 陈：旧；因：沿。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿老一套，无创造革新。 [出处] 《史记·平准书》：“太仓之粟；陈陈相因；充溢露积于外；至腐败不可食。”

陈陈相因是什么意思？

比喻沿老一套，无创造革新。
【解释】：陈：旧；因：沿。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿老一套，无创造革新。
【出自】：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
译文：粮库里积压的粮食无数，仓库容纳不下，只好露天堆放，很多谷子腐烂不能再食用了
【示例】：如果没有陈陈相因，没有创新，是很难取得突破的。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义，比喻毫无创新
扩展资料：
近义词：墨守成规
【解释】：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【出自】：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
译文：像钟嵘的《诗品》，辨体明宗，本来没有墨守一家为准则。
【示例】：～，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。 ◎秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》
【语法】：动宾式；作谓语、定语；含贬义

为什么“陈陈相因”是贬义词，“萧规曹随”就是褒义词了？

都含贬义：
陈陈相因：chén chén xiāng yīn
比喻沿老一套，毫无改进、创新
释义：陈：旧；因：沿。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿老一套，无创造革新。
近 义词：墨守成规、因循守旧、萧规曹随、故步自封、闭关自守
反 义词：除旧布新、革故鼎新、推陈出新、标奇立异、不落窠臼、独辟蹊径
用 法：含贬义。比喻沿老一套，毫无改进、创新。一般作谓语、宾语、定语。
出处：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
萧规曹随：xiāo guī cáo suí
萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
出自《史记·曹相国世家》:’参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。’汉·扬雄《解嘲》:’夫萧规曹随，留侯画策。’
用法:主谓式;作谓语、定语、分句;含贬义
近义词:因循守旧、固步自封、一如既往、衣钵相承
反义词:兴利除弊、破旧立新、朝令夕改、除旧布新、革故鼎新

如何理解守成之材？

俗谓创业难，守成更难。萧规曹随，陈陈相因，似乎缺乏开拓进取能力。然而，有时萧规曹随不仅是必要的，也是休养生息，以求新的发展的最佳途径。
现代汉语中有一个由历史故事而来的成语，叫做萧规曹随。现在，这个词的一般含义是陈陈相因，无所创建，并不是一个褒义词。但这个成语的来历，却是意味深长。汉惠帝二年（前193年）七月，丞相萧何病死。吕后、惠帝遵汉高祖遗嘱，召齐国国相曹参入朝，要他继萧何之职为丞相。曹参奉诏入朝，面谒吕后、惠帝，接了相印，人主丞相府。
当时朝臣们都私下里议论，说萧何、曹参二人，与刘邦一起起家，同是沛吏出身，原本十分友好，后曹参战功甚多，封赏反而不如萧何，两人遂生隔阂。现在曹参为丞相，必然会因前嫌，对人事做大的调动。为此，相府里的各级官员，都感前途未卜，人心惶惶。谁知曹参接印数日，依然如故，且贴出文告，一切政务、用人都依前丞相旧章办事。官吏们这才放下心来，守职理事。
数月之后，曹参已渐渐熟知僚，对那些好名喜事、弄文舞法的人员，一律革除，另在各郡国文吏中，选那些年高忠厚、口才迟钝者，补上空缺。自此，关在府中，日夜饮酒，不理政事。
有些和曹参关系密切的官员、宾客看到这种情况，都感奇怪，入见曹参，问个明白。然而，只要见到曹参的，还没等到发问，便被曹参邀入席中饮酒，一杯未完，又是一杯，直到喝醉方止，所以没有人能够明白曹参的真正意思。俗话说，上行下效。参既喜饮，吏们纷纷仿效。相府后面有个花园，经常有些下聚在园旁，饮酒为乐。饮到半醉，或舞或歌，声音传到了很远的地方。曹参明知。却装聋作哑，不加理睬。有两个侍吏实在看不下去，以为曹参不知，便寻机找了个借口，请他往游后园。曹参来到园中，赏景闻声，兴致渐高，遵命侍吏摆酒园中，自饮自歌，与园旁吏声相互唱和。侍吏见此，感到莫名其妙，也不好再问。
曹参不但不去禁酒，就是下办事稍有小误，也往往代为遮掩。吏感德，但朝中大臣，往往感到不解，有的便把曹参的作为。报告了惠帝。惠帝因母后吕雉，残酷地杀了戚姬，毒死了戚姬的儿子如意，心感愤怨和绝望，遂躲入宫中，不理朝政，借酒消愁，沉溺闺房，消遣时光。及闻曹参所为，心想：“相国怎来学我，难道因我年幼，看我不起?”正在惠帝猜疑之时，恰逢中大夫曹窟入侍。曹窟乃曹参之子。于是惠帝便对曹窟说：“你回家后，可替朕问问你父：高祖新弃群臣，皇帝年幼未冠，全依相国辅佐。现在。你的父亲为丞相，只知饮酒，无所事事，如何能治理天下?不过，你要记住，不要说是我让你问的。”曹窟辞别归家，把惠帝所说的话都告诉了他的父亲。曹参听后，竟然勃然大怒，不问是非，取过戒尺，打了曹窟二百下，而且边打边说：“天下事你知多少?还不快快入宫侍驾!”
曹参何材?守成之材也!俗谓创业难，守成更难，因此，守成之材亦为难得。萧规曹随，陈陈相因，似乎缺乏开拓进取的能力，实是休养生息，以求新的发展的最佳途径。在守成中发展，应该是大材所为，这也比急躁冒进难得多，好得多!
曹窟挨打，既觉委屈，又不理解，人宫后，向惠帝直说了此事。惠帝听后，心中更感到疑惑，翌日朝后，便将曹参留下道：“你为何责打你的儿子曹窟呢?他所说的话，都是我的意思。”曹参忙伏拜在地，顿首谢罪，问惠帝道：“陛下自思，您的圣明英武，可比得上高祖?”惠帝道：“朕怎敢与先帝相比!”参又问道：“陛下察臣才，与故丞相萧何比，谁优谁劣?”惠帝不知参所问为何，还是答道：“恐不及萧丞相。”曹参这才说道：“陛下所言圣明，确实如此。从前高祖及萧丞相定天下，法令、制度都已完备，今陛下垂拱临朝，臣等能守职奉法，遵前制而不令有失，便算是能继承前人了，难道还想胜过一筹吗?”惠帝听了以后，才了解了曹参的真正意图，说：“朕已知道你的意思了，请退下休息吧!”曹参回去后，依然照旧行事。百姓经过大乱后，只求安宁，国无大事，徭役较轻，便算太平。所以曹参为政。竞得讴歌，歌云：“萧何为相，较若画一，曹参成之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”汉惠帝五年（前190年）八月，曹参病死，主持相府整整三年。
曹参本人原来就擅长黄老之学，主张无为而治。汉初的社会在经过了长期的战乱之后，也正需要休养生息，所以，曹参的萧规曹随政策与当时的社会需要是十分吻合的，与当时吕后、皇帝无能的朝廷状况也是十分吻合的。而这一切，似乎并不能完全归功于曹参，实在是由于刘邦和萧何的明智。

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