形容成功的词语

跛鳖千里 不败之地 百举百捷 不入虎穴，焉得虎子 百事无成 百无一成 败于垂成 成败得失 成败利钝 成败论人 成败兴废 成败在此一举 传经送宝 成王败寇 长袖善舞 成也萧何，败也萧何 成则为王，败则为寇 道傍筑室 道傍之筑 地平天成 得失成败 滴水穿石 得鱼忘筌 俯拾地芥 凡事预则立，不预则废 功败垂成 瓜熟蒂落 果熟蒂落 黄袍加身 黄袍加体 好事多磨 急功近利 艰难玉成 径情直遂 径情直行 计日奏功 九转功成 可操左券 来处不易 炉火纯青 来之不易 累足成步 面壁磨砖 马到成功 磨砖成镜 鸟得弓藏 鸟尽弓藏 排山压卵 敲冰索火 千里之行，始于足下 千日打柴一日烧 事败垂成 失败为成功之母 水到渠成 水滴石穿 顺风使船 绳锯木断 山溜穿石 事无三不成 事以密成 事预则立 守株待兔 铁棒磨成针 晚节不保 行百里者半九十 行成于思 邂逅不偶 心坚石穿 一蹴而成 一蹴而得 以点带面 以不济可 一挥而成 一箭上垛

废字找成语

废字的成语 ：废寝忘食、纲纪废弛、因噎废食、修旧利废、废话连篇、半涂而废、废书而叹、废耳任目、循私废公、废教弃制、废然而返、废私立公、成败兴废、废文任武、递兴递废、徒废唇舌、废奢长俭

成败的成语是什么

剥极则复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。” 成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。 出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。 出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。” 成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。” 成败兴废 成功或失败，兴起或衰退。 出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持，故尚无为也。” 得失成败 指得与失，成功与失败。 出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。” 否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。 出处：明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。” 否极泰来 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 否极阳回 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。 出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。” 否去泰来 指厄运过去，好运到来。 出处：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。” 否往泰来 指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。 出处：唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。” 付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。 出处：宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!” 吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。 出处：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“圣人命我进京，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉凶未卜。” 乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。 出处：《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” 泰来否极 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否 泰来否往 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 物极必返 事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。 以古为鉴 借历史上的成败得失作为鉴戒。 出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。 以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。 出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 以人为鉴 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。 出处：《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。” 以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。 出处：《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。” 盈则必亏 盈：圆。亏：缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。 月满则亏 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。 出处：《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。” 月盈则食 盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。 出处：《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。” 在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 出处：《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。” 坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。 出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。” 坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度。 出处：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。” 成败在此一举 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 出处：《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”

兴字成语

兴不由己
兴复不浅
兴高采烈
兴观群怨
兴会标举
兴会淋漓
兴尽悲来
兴尽意阑
兴趣盎然
兴如嚼蜡
兴味索然
兴味萧然
兴兴头头
兴犹不浅
兴致勃勃
兴致勃发
兴致淋漓
兴致索然
兴邦立国
兴邦立事
兴兵动众
兴波作浪
兴丞相叹
兴词告状
兴词构讼
兴讹造讪
兴废存亡
兴废继绝
兴风作浪
兴工动众
兴国安邦
兴家立业
兴利除弊
兴利除害
兴利节用
兴利剔弊
兴灭继绝
兴灭举废
兴戎动众
兴师动众
兴师见罪
兴师问罪
兴事动众
兴衰际遇
兴亡成败
兴亡祸福
兴亡继绝
兴旺发达
兴微继绝
兴文匽武
兴文偃武
兴言夙驾
兴妖作崇
兴妖作怪
兴妖作乱
兴妖作孽
兴役动众
兴云布雨
兴云吐雾
兴云致雨
兴云作雾
兴云作雨
败兴而归
晨兴夜寐
乘兴而来
乘兴而来，败兴而返
乘兴而来，败兴而归
乘兴而来，兴尽而返
大兴土木
递兴递废
方兴未艾
方兴未已
风兴云蒸
祸兴萧墙
即兴之作
寄兴寓情
龙兴凤举
龙兴云
骈兴错出
遣兴陶情
扫兴而回
夙兴昧旦
夙兴夜处
夙兴夜寐
雾兴云涌
逸兴遄飞
逸兴横飞
逸兴云飞
意兴盎然
意兴阑珊
意兴索然
云兴霞蔚
振兴中华
重兴旗鼓
白手兴家
拨乱兴治
成败兴废
乘风兴浪
除害兴利
除患兴利
触目兴叹
触物兴怀
睹物兴悲
睹物兴情
多难兴邦
扼腕兴嗟
繁荣兴旺
抚髀兴嗟
高高兴兴
顾景兴怀
国家兴亡，匹夫有责
积功兴业
继绝兴亡
见哭兴悲
进贤兴功
酒阑兴尽
六畜兴旺
启羞兴戎
千古兴亡
去害兴利
饶有兴趣
饶有兴味
人丁兴旺
生意兴隆
盛衰兴废
匹夫有责的解释'>天下兴亡，匹夫有责
望洋兴叹
惟口兴戎
偃武兴文
仰屋兴嗟
仰屋兴叹
一言兴邦
一言兴邦，一言丧邦
薏苡兴谤
止戈兴仁
治乱兴亡
作怪兴妖
作浪兴风
百堵皆兴
百废待兴
百废具兴
百废俱兴
兵革互兴
洞鉴废兴
高情逸兴
鲧殛禹兴
国家将兴，必有祯祥
祸乱交兴
将废姑兴
龙举云兴
龙阳之兴
昧旦晨兴
人扶人兴
山阴乘兴
事修傍兴
水波不兴
顺之者兴，逆之者亡
托物寓兴
未艾方兴
闻风而兴
夕寐宵兴
宵寝晨兴
妖由人兴
夜寝夙兴
一蹶不兴
有例不兴，无例不灭
张脉偾兴
众功皆兴
家和万事兴

废的成语

废的成语 ：
废寝忘食、
纲纪废弛、
因噎废食、
修旧利废、
废话连篇、
中道而废、
凡事预则立，不预则废、
废教弃制、
循私废公、
废书而叹、
以人废言、
成败兴废、
半涂而废、
颓垣废址、
不以人废言、
废书长叹、
废学如断织、
废文任武、
兴废存亡、
废私立公、
废然而返、
临食废箸、
不废江河、
劳师废财、
徒废唇舌、
废奢长俭、
洞鉴废兴、
废耳任目、
不可偏废
寝食俱废、
礼废乐崩、
举一废百、
补敝起废、
以噎废飡、
盛衰兴废、
递兴递废、
忘啜废枕、
废然思返、
鹅存礼废

成败( )( )

成败得失 成败利钝 成败论人 成败兴废