描写人物行为、品质的成语

【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
【不法之徒】对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【不拘绳墨】绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。
【不堪视听】堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。
【不明不白】指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为。
【变贪厉薄】指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
【比物此志】比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【北辙南辕】①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
【薄志弱行】薄：脆弱，不坚定；弱：懦弱。意志不坚定，行为很懦弱。
【不值一哂】哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
【成规陋习】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
【揣奸把猾】揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
【从井救人】从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
【刺举无避】刺举：侦察揭发；避：回避。侦察揭发不法行为，不回避势。形容敢于同坏人坏事做斗争。
【材茂行洁】才智丰茂，行为廉洁。
【材茂行絜】絜，同“洁”，干净，廉洁。才智丰茂，行为廉洁。
【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
【扯篷拉纤】指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
【出入起居】泛指生活上的行为。
【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
【粗俗之辈】指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
【才朽形秽】才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。
【穿穴逾墙】指偷窃行为。明杨慎《＜易·说卦＞“坎为盗”》：“坎之为卦，外阴柔而内刚狠，有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也。”参见“穿窬”。
【穿穴逾墙】指偷窃行为。
【大大方方】指人的行为举止自然不俗气。
【跌荡放言】跌荡：放纵不拘；放：粗放，豪放。行为放纵，语言豪放。
【跌宕放言】跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。
【大风有隧】隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。
【断蛟刺虎】指武艺高强，行为侠义。
【度己以绳】绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
【荡检逾闲】逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。形容行为放荡，不守礼法。
【卑鄙龌龊】龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。
【卑鄙无耻】形容品质恶劣，不顾羞耻。
【冰魂素魄】形容清白纯洁的品质。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
【不磷不缁】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【卑陋龌龊】龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
【材德兼备】材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
【苍松翠柏】苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
【尘外孤标】尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
【刚毅木讷】刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
【怀材抱器】犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【狐鼠之徒】比喻品质低下的人。
【蕙心纨质】心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
【洁清不洿】洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。
【坚忍质直】质：品质。坚韧不拔，品格正直。
【金玉其质】质：本质，品质。指人的品质高洁。
【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质。
【良金美玉】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
【龙生九子】古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
【龙生九种】比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【平庸之辈】思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。
【如珪如璋】珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。
【失身匪人】失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。
【淑性茂质】淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。
【薮中荆曲】比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
【松贞玉刚】贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。
【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
【偷工减料】原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
【龌龌龊龊】指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。
【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

《大红灯笼高高挂》中颂莲逐渐的堕落，环境真的可以改变一个人吗？

      颂莲是故事片《大红灯笼高高挂》的主人公，是张艺谋和巩俐合作塑造的重要银幕人物形象之一。颂莲本来是一个受过新式教育的“洋学生”，追求男女平等、妇女解放、恋爱自由和婚姻自主，应该成为旧社会、旧家庭及其婚姻制度的叛逆。       作为一个反抗旧社会及其“老规矩”的女斗士，颂莲的主要性格特征是“叛逆”。她对“老规矩”及周围人的反抗、奴从和最终被害都是她叛逆性格直接或者间接的表现。后来，她虽然被奴化，并堕落成为帮凶。但她最后发疯说明了她的叛逆性格虽然被压抑了，但并没有完全消失。发疯也是一种变相的抗争。颂莲的性格发展过程也就是她的“叛逆”导致她成为“牺牲”的过程。她命运的发展方向与她的初衷及其努力目标截然相反，并最终导致她作为“牺牲”和“帮凶”的双重失败，是电影情节发展的必然结果，也是一般观众期待视野中的像颂莲这类人物命运结局。       颂莲是个大学生。大学生在那个时代是最先接触现代文明，具有先进思想观念的知识分子，是社会成规陋习的变革者,是反封建的战士。颂莲虽然没有在真正意义上成为当时先进的知识分子，但她毕竟受过启蒙教育，其思想性格还是于知识分子的思想性格。因为无论是价值观念，还是生活理想她都不同于其她太太。这与环境还是有很大关系的。

清明节习俗中成规陋习

　又是一年清明 寄托哀思时
　　清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节目，也是中华民族的传统习俗。一年一度的清明节到了，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。
　　清明已经变得不再清明，念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，鞭炮齐鸣，满天纸灰，封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候，当别墅、奔驰、小蜜甚至伟哥也成为祭祀用品的时候，当公车扫墓滋生腐败的时候，当车水马龙影响交通的时候，当烟尘缭绕污染环境的时候，当顶礼膜拜助长迷信的时候，如此愚昧十足的所谓“孝悌”之举，无疑是十足的闹剧，而非隆重的纪念活动。
　　祭奠先人的习俗无可厚非，但需要指出的是，“清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。”随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。祭奠仪式不必拘泥于一种，更不必囿于陈规陋习，随着人们文明祭奠亡者观念的变化，新近出现的许多文明祭奠形式，用植树、种花以及在祖先墓前献一束献花、放一曲音乐等方式来祭奠先人，都值得借鉴。网上祭扫从2000年出现第一家网上祭堂起，目前全国各地已有数十个网络祭堂。逝者的音容笑貌保存在网上，悼念者随时可访问网上纪念馆，献一束鲜花、点一枝蜡烛、留一曲旋律，或在论坛上抒发自己的思念，新型绿色、安全环保，都不失为很好的祭扫方式。
　　事实上，与其奢侈的祭奠亡灵，倒不如投入财物和温暖给尚在的亲人，这样更多地体现了时代的人文关怀。找我中文网向找我68万网民郑重呼吁：树立厚养薄葬的新观念，提倡老人在世时多孝敬，从俭办丧事、搞祭祀，弘扬光大中华民族的传统美德；鼓励新的祭奠方式，提倡网上祭奠，为亲人点一支红烛，献一束鲜花，放一首歌曲；不起坟冢，不立碑碣，不留标志，提倡骨灰撒散，种植纪念树；不焚烧祭品。不得不面对的一个现实是，网民毕竟是少数，绝大多数的祭奠者生活在农村，没有上网的便利条件，很难感受到这一积极文明的号召。如何将工作做到基层，将工作做实做细，让每一个人都能得到感召，让每一个细节都显示出文明，尚需要进一步探索，更需要进一步加大工作力度。
　　当然，作为一种由来已久的习俗，清明祭祀时的一些陈规陋习根深蒂固，要得到彻底的改革，也需要一定的过程，是很难一蹴而就的。这就需要相关部门抓住清明节这一时机，广泛开展殡葬改革宣传活动，进一步加大宣传教育力度，积极引导广大群众移风易俗，向封建的不文明行为告别。空喊“讲文明”是不够的，必须有切实的措施和行动，创设文明的环境，提供相关的保障，不断探索文明的祭祀形式，营造推进殡葬改革的良好社会氛围。要促进清明祭祀活动尽快走上文明轨道，至少各级领导干部在清明祭祖时要以身作则，以实际行动来移风易俗，摒弃奢侈之风，制止不文明行为。同时，要充分发挥基层红白事理事会群众自治组织的作用，引导群众破除封建迷信的丧葬陋俗，自觉进行殡葬习俗改革。此外，要集中力量，取缔非法生产、销售丧葬用品的厂店、摊点，销毁封建迷信的丧葬用品，断绝为陈规陋习推波助澜的工具源头。
　　倡导文明祭祀、摒弃旧习，让更多的人了解文明祭祀，让更多的人扫除陈规陋习，让更多的人选择文明祭奠，需要你我的共同参与。

金庸各部小说的文学价值

楼上那人胡说八道，楼主，本人的是高级评论员，我告诉你，从文学和思想的角度上去看，笑傲江湖 一书，含金量甚高。这本书值得你至少用10年时间去品位。原因是这本书中要反映的思想符合现代文明社会所提倡的平等博爱独立自主 射雕英雄传是不错，但以现代价值观来说，这种过分强调民族性，对人的成长发展不好。 把笑傲江湖排第一。连城诀写的较为简单，思想有和笑傲江湖类似的地方但过于单一。并且从文学角度看，文笔上，连城诀也没有笑傲江湖好。其余排名可以按照楼上这位的复制排吧。神雕侠侣可以往后放，强调神经病式的爱情，虽然也于可贵的感情，但不上大雅之堂，没有档次。

墨守陈规和墨守成规倒底哪个对？

这两个现在都用,具体到现代语境,用义也几乎没有区别.当然,这个成语规范的用法还是’墨守陈规’,(还有’陈规陋习’)’墨守成规’是后人使用时愆生出来的.

陋习指什么

陋习（lòu xí），是一种粗鲁、丑陋、不文明的坏习惯，陋习于社会公德的层面。
详细释义
不良的习俗。
引证解释
洪深 《最近的个人的见解》：“或破除农村一切迷信和陋习，指出农村大众的直正出路。”
扩展资料
近义词
一、恶习 [ è xí ] 
坏习气。
老舍 《骆驼祥子》一：“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习。” 
巴金 《作家要有勇气，文艺要有法制》：“特别是那些染上了官僚主义恶习的领导，许多地方都不能代表人民。”
二、成规 [ chéng guī ] 
1、成为圆形。
2、前人制定的规章制度。亦指老规矩，老办法。
徐特立 《我对于青年的希望》：“检查的标准不是成规，而是你们革命的大多数人的行动。”
3、既定的计划。
三、陋俗 [ lòu sú ] 
鄙陋的习俗。
刘绍棠 《小荷才露尖尖角》：“ 运河滩 老辈子有个陋俗，长得花枝似的姑娘，只要羊和虎，很难嫁出去。”