唇亡齿寒的原文

晋侯复假道于虞以伐虢.宫之奇谏曰:’虢,虞之表也.虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可玩.一之谓甚,其可再再乎?谚所谓’辅车相依,唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也.’ 公曰:’晋,吾宗也,岂害我哉?’……弗听,许晋使.宫之奇以其族.曰:’虞不腊矣.在此行也,晋不更举矣.’ 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公奔京师.师还,馆于虞.遂虞，灭之。

成语唇亡齿寒的意思

唇亡齿寒 [chún wáng chǐ hán] 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。出 处《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也

文言文《唇亡齿寒》全文翻译

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：’虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚其可再乎？谚所谓’辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。’公曰：’晋，吾宗也，岂害我哉？’对曰：’大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎？亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？’公曰：’吾享祀丰髫，神必据我。’对曰：’臣闻之：’鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：’皇天无亲，惟德是辅。’又曰：’黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：’民不易物，惟德繁物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？’弗从，许晋使。宫之奇以其族行，曰：’虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。’冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。翻译晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：’虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的’面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。’虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：’虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。’这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。

唇亡齿寒 儿童成语故事56

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唇亡齿寒的故事
春秋时期，晋国的近邻有虢、虞两个小国。晋国想吞并这两个小国，计划先打虢国。但是晋军要开往虢国，必先经过虞国。如果虞国出兵阻拦，甚至和虢国联合抗晋，晋国虽强，也将难于得逞。
晋国大夫荀息向晋献公建议：“我们用屈地产的名马和垂棘出的美玉，作为礼物，送给虞公，要求借道让我军通过，估计那个贪恋财宝的虞公会同意为我们借道。”晋献公说：“这名马美玉是我们晋国的两样宝物，怎可随便送人？”荀息笑道：“只要大事成功，宝物暂时送给虞公，还不是等于放在自己家里一样吗！”晋献公明白这是荀息的计策，便派他带着.名马和美玉去见虞公。
虞国大夫宫之奇知道了荀息的来意，便劝虞公千万不要答应晋军借道的要求，说道：“虢虞两国，一表一里，唇亡齿寒，辅车相依，如果虢国灭亡，我们虞国也就要保不住了！”这里的“辅”是指面颊，“车”是指牙车骨。面颊和牙车骨，是一表一里，互相依存的，所以叫做“辅车相依”。嘴唇和牙齿，也是表里相依的，嘴唇如果不存在了，牙齿失去掩庇，就要受寒，所以叫做“唇亡齿寒”，也叫“唇齿相依”。
可惜目光短浅、贪财无义的虞公，竟不听宫之奇的良言忠告，反而相信了晋国的阴谋欺骗，不但答应“借道”，而且愿意出兵帮助晋军，一同去打虢国。宫之奇预料祖国将亡，无法挽救，只得带着家小，趁早逃到曹国去了。
这样，晋献公在虞公的“慷慨帮助”下，轻而易举地把虢国灭亡了。晋军得胜回来，驻扎在虞国，说要整顿人马，暂住一个时期，虞公还是毫不戒备。不久，晋军发动突然击，一下子就把虞国也灭亡了，虞公被俘，屈地产的名马和垂棘出的美玉，仍然回到了晋献公的手里。

成语，什么齿寒

成语，什么齿寒
唇亡齿寒
[读音][chún
wáng
chǐ
hán]
[解释]嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
[出处]《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”
[近义]唇揭齿寒荣辱与共息息相关殃及池鱼皮之不存互相关注巢倾卵破城门失火互为表里休戚相关巢毁卵破生死相依唇齿相依辅车相依毛将焉附
[反义]隔岸观火同床异梦素昧平生势不两立水火不容

唇亡齿寒的反义词是什么

【成语】： 唇亡齿寒【拼音】： chún wáng chǐ hán【解释】： 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。【出处】： 《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”【举例造句】： 这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。【近义词】： 唇齿相依、息息相关【反义词】： 隔岸观火、素昧平生