为什么不管什么事都得出师有名

当然要这个样子啊 ，不能够无理取闹，事出有名才可以让别人都说的过去，看得过去啊。

是有什么历史典故吗

射王中肩 周朝分封的诸侯国中有一个郑国，和周天子的关系一直很好，平王东迁就曾立下汗马功劳，因此一直得到周天子的宠信，担任周朝的卿士（也就是后来的宰相，现在的总理）。到了平王的孙子桓公继位的时候，郑国实力更加强大。周桓王借口郑庄公是先王老臣，不敢驱使，郑庄公愤然离去。从此“周郑交恶”，两国关系彼此紧张起来。 郑庄公哪里会咽下这口气，正好宋国和卫国作乱，郑庄公就假借周桓公的名义，联合齐国和鲁国，把宋国打败，重立了宋庄公。这件事在诸侯国中间可是有很大的反响的，许多诸侯国都把郑庄公看作是诸侯国的首领，周桓公在大家的眼里就更没有地位了。 周桓公当然很气愤，怎么可以这样。他正式将解除郑庄公的卿士职位，郑庄公五年不去朝见周桓公。于是，虽然实力不足，但桓公还是召集了蔡、卫、陈等几个国家去讨伐（古时候的战争很讲究出师有名，如天子对诸侯的战争称为讨伐，意为正确的，应该的）郑国。周天子以为这样，郑庄公就会赶快承认自己的错误，因为在那时，天子名义上还是有着至高无上的力的。郑庄公自然不会如他所愿，而战争的结果我们可想而知，在周朝军队已经失败的情况下，周桓公还是很勇敢，亲自指挥军队断后，更惨的是郑军中有位猛士，叫“祝聃”。他在追赶的过程中向周桓公射出了一箭（古时候，因为周礼规定，每一个人都要按照自己的地位乘坐不同的车辆，在战争中也有自己规定的战车，所以，周桓公在混战中是很醒目的），这一箭射在了周桓公的肩上，虽然没有危急生命，但已让周天子的威信降到了最低，仅仅只是大家共同的天子而已。而周桓公在实际较量后，也不得不承认诸侯国的强大和自己的无可奈何。 从此，周天子失去了对诸侯国的控制。一个个强大的诸侯国王开始粉墨登场，开始了“大国争霸”的较量。

出师有名什么意思

出师有名:有正当理由讨伐他人移天易日:比喻野心家篡夺政食而不化:比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西罚不容诛:罪大恶极,必须诛杀惠然肯来:用作欢迎客人来临的客气话 求

为什么从古至今一定要讲求个“出师有名”

那是因为如果要达到某个目的，尤其是需要付出一些代价的目的，要是没有个名头，唯恐自己的行为是站不住脚的，是不得人心的，甚至本来跟随自己的人都会士气低落甚至临阵倒戈，所以出师有名是相当重要的。所以古代三国时蜀国是打着匡扶汉室的名号，实力最弱却也可以和魏、吴抗衡，甚至朱棣发动篡位战争，也美其名“靖难之役”，最后取得胜利，所以名号相当重要。

是有什么历史典故吗

射王中肩 周朝分封的诸侯国中有一个郑国，和周天子的关系一直很好，平王东迁就曾立下汗马功劳，因此一直得到周天子的宠信，担任周朝的卿士（也就是后来的宰相，现在的总理）。到了平王的孙子桓公继位的时候，郑国实力更加强大。周桓王借口郑庄公是先王老臣，不敢驱使，郑庄公愤然离去。从此“周郑交恶”，两国关系彼此紧张起来。 郑庄公哪里会咽下这口气，正好宋国和卫国作乱，郑庄公就假借周桓公的名义，联合齐国和鲁国，把宋国打败，重立了宋庄公。这件事在诸侯国中间可是有很大的反响的，许多诸侯国都把郑庄公看作是诸侯国的首领，周桓公在大家的眼里就更没有地位了。 周桓公当然很气愤，怎么可以这样。他正式将解除郑庄公的卿士职位，郑庄公五年不去朝见周桓公。于是，虽然实力不足，但桓公还是召集了蔡、卫、陈等几个国家去讨伐（古时候的战争很讲究出师有名，如天子对诸侯的战争称为讨伐，意为正确的，应该的）郑国。周天子以为这样，郑庄公就会赶快承认自己的错误，因为在那时，天子名义上还是有着至高无上的力的。郑庄公自然不会如他所愿，而战争的结果我们可想而知，在周朝军队已经失败的情况下，周桓公还是很勇敢，亲自指挥军队断后，更惨的是郑军中有位猛士，叫“祝聃”。他在追赶的过程中向周桓公射出了一箭（古时候，因为周礼规定，每一个人都要按照自己的地位乘坐不同的车辆，在战争中也有自己规定的战车，所以，周桓公在混战中是很醒目的），这一箭射在了周桓公的肩上，虽然没有危急生命，但已让周天子的威信降到了最低，仅仅只是大家共同的天子而已。而周桓公在实际较量后，也不得不承认诸侯国的强大和自己的无可奈何。 从此，周天子失去了对诸侯国的控制。一个个强大的诸侯国王开始粉墨登场，开始了“大国争霸”的较量。

什么师什么成语

出师有名 有正当理由进行征伐。
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
减师半德 指只学到老师的一半水平
良师益友 能给人教益和帮助的好老师和好朋友
良师诤友 良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。
班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
不耻相师 不以互相学习为耻。
陈师鞠旅 陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。
多口阿师 指喜欢多话的人。
狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻门出坏主意的人。
归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行击。不能击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
教无常师 受教不必有固定的老师。
抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
惊师动众 比喻惊动很多人来做一件事。
开山祖师 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
劳师动众 劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。
精锐之师 精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
劳师远 发动军队击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
无师自通 没有老师的传授就能通晓。
先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
枕席过师 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
班师回俯 见“班师回朝”。
出师不利 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。
出师有名 有正当理由进行征伐。
来好息师 招致和好，停止战争。
劳师糜饷 谓徒劳兵力，空费军饷。
老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
前事不忘，后事之师 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。
仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
丧师辱国 军队损失，国家蒙受耻辱。
师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
无名之师 没有正当理由出征的军队。
行师动众 谓指挥大军作战。
兴师动众 兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
枕席还师 见“枕席过师”。
至圣先师 至：最。旧时特指孔子。
宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
尊师贵道 亦作“尊师重道”。
尊师重道 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。
一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。