最后一个字含“春”的成语

词语有：枯木逢春、妙手回春、万象回春、有脚阳春、触手生春
一、枯木逢春 [ kū mù féng chūn ]
【解释】：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出自】：峻青《写在百花重放的时候》：枯木逢春，陈花重放，旧作再，自然是值得高兴的。
二、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
三、万象回春 [ wàn xiàng huí chūn ]
【解释】：万象：一切景象。指各种事物都出现了生机。
【出自】：蔡东藩《南北史演义》第九十四回：卿有甚么神术，能使万象回春？
四、有脚阳春 [ yǒu jiǎo yáng chūn ]
【解释】：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
【出自】：五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，阳春言所至之处，如阳春煦物也。”
【译文】：宋璟爱民恤物，朝野赞美，当时的人都认为我是有脚阳春，阳春所到的地方，如阳春煦东西。
五、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
【解释】：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
【出自】：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”
【译文】：但是与杜韩比较，一是用力而有痕迹，一则不用力而触手生春：这是神仙与凡人的区别。

（）（）（）春

白雪阳春 《白雪》《阳春》是战国时期楚国的两支高雅歌曲。见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术 触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇 大地回春 亦作“大地春回”。指冬尽春来。草木萌生，大地上呈现一片欣欣向荣的景象。常比喻形势的好转 枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生 枯枝再春 见“枯木再生” 柳暖花春 谓花柳荣茂，春意正浓 妙手回春 谓医生医术高超，能把垂危的病人治愈 万古长春 见“万古长青” 有脚阳春 亦作“有脚阳春”。对官吏施行德政的颂词。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。” 有脚阳春 见“有脚阳春” 有脚阳春 见“有脚阳春” 有女怀春 谓少女爱慕异性 著手成春 语出唐司空图《二十四诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。”本谓诗歌格调要自然清新，后常用以赞誉医家、艺术家技艺精湛 著手成春 语出唐司空图《二十四诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。”本谓诗歌格调要自然清新，后常用以赞誉医家、艺术家技艺精湛 著手生春 见“著手成春” 着手成春 谓诗歌格调要自然清新。后亦常用以赞誉医家、艺术家等技艺精湛

找关于春的成语

春暖花开,春意盎然,满面春风,春光无限,四季回春 绿草如荫,春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 秋收冬藏的解释'>春生夏长，秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香

求触手生春电子书下载

用我爱读电子书 网 搜然后下载

触手成春

一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。 出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”

触手成春

一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。 出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”