净空法师：什么是真正的大慈大悲

1 佛法讲大慈大悲，大慈大悲是“真诚、清净、平等”的爱心，这个爱心是以智慧为基础的，不是感情的。佛菩萨在什么地方现身，在什么地方说法，是依什么？依感应，众生有感，佛就有应。
2 什么叫感？依教修行。这个地方依教修行的人多，佛菩萨自然就来了，不请他就来了。《无量寿经》上说菩萨作一切众生“不请之友”，不必要请他就来了。如果请他就来，不请他就不来，那是藏教的小菩萨，不是大菩萨。
3 大菩萨与一切众生感应道交，不用请他。即使是冤家对头，“这个人过去曾经欺骗过我、侮辱过我、陷害过我”，现在他回头向善，还是来帮他，真的是《佛说八大人觉经》上所说的“等念怨亲、不念旧恶、不憎恶人”，我们要在这些地方学习。
4 大菩萨要帮助的是尽虚空、遍法界一切众生，所以不局限在一个佛刹，不局限一个地区。哪里有缘，哪里现身，“千处祈求千处应”！大菩萨用的是清净心、平等心，这个才叫大慈大悲。心稍稍有一点偏邪，纵有慈悲，不能称为大慈悲。
5 佛经上讲慈悲，常说的有四种，第一种“爱缘慈悲”，这很小的。我喜欢你，对你慈悲；不喜欢你，对你就不慈悲。这种慈悲凡夫都有。第二种慈悲是“众生缘慈悲”，这就是中国古人常讲的能够推己及人。
6 第三种叫“法缘慈悲”，那是对于佛法有相当程度的通达明了，他觉悟了，知道自己与一切有情众生的关系，知道修行证果必须要“自行化他”；化他实在是自度，自他不二，懂得这些道理，那个慈悲心是从这些道理里面生出来的，这是“法缘慈悲”。
7 如来果地上，这些道理都不需要讲了，所以第四种叫“无缘慈悲”。无缘，没有任何条件，为什么？“情与无情同一体”，还谈什么条件！我们在讲席里头常常提醒，希望大家长时间地熏修，让这一个观念愈来愈深刻，不知不觉变成自己的见解、思想的依据。
8 “虚空法界，一切众生跟我是一体”，如果我们有这个念头，这个慈悲是“法缘慈悲”；自自然然契入，连念头都没有，你已经契入了，这是“无缘慈悲”！

佛学中“大慈大悲”是什么意思，“大悲”何解？

慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛教用语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”《妙法莲华经》 是佛陀释迦牟尼晚年说教，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。
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佛教法华宗旨：
在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）。
以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标（如“化城喻品”所说），开启了“回小向大”的门径，这是一种崭新的学说思想，也是本经的主旨所在，在佛教思想史上占有至关重要的地位。
参考资料来源：百度百科-大慈大悲
百度百科-妙法莲花经

大慈大悲的意思

大慈大悲是伟大的慈心和悲心。也只有佛能做到无缘大慈，同体大悲。与众生乐叫慈，拔众生苦叫悲。心无分别，普救一切，不但对一切人类拨苦与乐，甚至扩展至一切有情动物，皆起怜悯爱护之平等心，就是大慈大悲之心。

南无大慈大悲阿弥陀佛是什么意思啊

阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为修的法门。“南无”是无上的意思。“慈”是用爱护心给予众生以安乐。“悲”是用怜悯心解除众生的痛苦。

佛教的大慈大悲是什么意思

《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛教用语，救人苦难。形容人心肠慈善。

大慈大悲观世音 歌词

大慈大悲观世音
演唱：齐豫
慈悲忆众生，南无观世音菩萨
慈佑众生，救苦救难
度尽苦难无尽期，南海观世音
灵感观世音，千手千眼观世音
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，南海观世音
灵感观世音，千手千眼观世音
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，慈悲忆众生
南无观世音菩萨，慈恩无边
庇佑众生，度尽苦难无尽期
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
慈悲忆众生，南无观世音菩萨
慈佑众生，救苦救难
度尽苦难无尽期，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，南海观世音
灵感观世音，千手千眼观世音
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，慈悲忆众生
南无观世音菩萨，慈佑众生
救苦救难，度尽苦难无尽期
南海观世音，灵感观世音
千手千眼观世音，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
南海观世音，灵感观世音
千手千眼观世音，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
慈悲忆众生，南无观世音菩萨
慈恩无边，庇佑众生
度尽苦难无尽期，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，慈悲忆众生
南无观世音菩萨，慈佑众生
救苦救难，度尽苦难无尽期
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
南海观世音，灵感观世音
千手千眼观世音，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
慈悲忆众生，南无观世音菩萨
慈佑众生，救苦救难
度尽苦难无尽期，南海观世音
灵感观世音，千手千眼观世音
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，南海观世音
灵感观世音，千手千眼观世音
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，慈悲忆众生
南无观世音菩萨，慈恩无边
庇佑众生，度尽苦难无尽期
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
慈悲忆众生，南无观世音菩萨
慈佑众生，救苦救难
度尽苦难无尽期，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，南海观世音
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大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
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南海观世音，灵感观世音
千手千眼观世音，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
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度尽苦难无尽期，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，朝念观世音
暮念观世音，朝暮念念不离心
大慈大悲，救苦救难
南无观世音菩萨，慈悲忆众生
南无观世音菩萨，慈佑众生
救苦救难，度尽苦难无尽期
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
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救苦救难，南无观世音菩萨
朝念观世音，暮念观世音
朝暮念念不离心，大慈大悲
救苦救难，南无观世音菩萨
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观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
观世音菩萨行大悲，也教众生修大悲。他在大悲行中自利利他，积集无量功德而得究竟解脱。佛教承诺，若至诚奉行菩萨言说，能解脱现生苦恼，获得人生应有福乐。若累世修大悲行可成就菩萨的无边功德。 观世音菩萨的大悲法门，是不可思议的。
参考资料来源：百度百科-观世音