待月西厢下,迎风夜半开。指墙花影动,疑是玉人来。...

名字：明月三五夜
全诗：待月西厢下，迎风户半开 。 拂墙花影动，疑是玉人来。
译文：在月光下痴痴地等待，看到墙上的花影拂动，喜以为是等待的伊人到来。 写月下约会，热切等待情人到来的心情，兴奋而迷乱。
这是小说《西厢记》中,崔莺莺小姐写给张生的一首诗古代情诗。
扩展资料：
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市定兴(今定兴县)人。他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。
《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为’西厢记天下夺魁’。
王实甫(1260年-1336年)，名德信，大都(今北京市)人，祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者。
生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上’文采派’的杰出代表。
参考资料：百度百科-王实甫

。待月西厢。猜一生肖，要解释的才会采纳。

酉（鸡），这是个字迷“一”个月亮呆在“西”厢：“西”多“一”就是“酉”，12生肖酉就是鸡

待月西厢什么意思

关于男女幽会之事，一直以来喜欢“待月西厢”的那种感觉。“待月西厢”出自唐代诗人元稹的那首诗：“待月西厢下，迎风户半开。浮墙花影动，疑是玉人来。”诗写得极富情致，花香人艳的，好不让人喜欢。在我看来，玉人是否如约而来，已经变得不怎么重要了。重要的是，书生在这样美好的期待中，已经品味到了爱情的甜蜜和焦灼。凡是恋爱过、幽会过的人，怕是都曾被这样的爱情蛰疼过抚慰过幸福过吧。
由元稹的诗，自然会想到王实甫的《西厢记》。《西厢记》里的那对才子佳人，一个就是待月西厢下的张生，一个就是崔莺莺了。这两个人可是中国戏曲史上最为著名的人物了。其实，这对才子佳人先是出现在元稹写的传奇《会真记》里，后来，隔过长长的一个宋代，才被元人王实甫借在了《西厢记》里。王实甫可谓是一个移花接木、拿他人梁木构建自家房屋的高手。
中国古代说故事总是泛滥着才子佳人的那一个俗套：先是一见钟情，两心相悦，继而风生云起，一场相思一场病，最后柳暗花明，落个大团圆的结局。《西厢记》里的爱情故事自然也不例外，典型的古代爱情本，赚足了人们的慨叹和泪水。记得自己初读《西厢记》时，就曾经受之感染，心驰神往地憧憬着自己，有那么一天，也会遭遇一位佳人，与佳人共同翻刻这样的一个爱情本，以期让人羡慕，让人慨叹。但是，看过的书多了，阅历的事多了，就知道翻这样的爱情故事，一来要有运气，能遇到一位佳人，二来要有勇气，去面对太多的曲折坎坷。动人的爱情岂能一帆风顺。爱的历程，太平坦了，就没戏看，就不惹人眼目，就不招人牵肠挂肚，就见不出爱情的荡气回肠和忠贞不渝。王实甫写《西厢记》，就看准了人们的这种心理。当然，戏到最后，还得是个大团圆，这才符合人们憧憬美好事物的心理。不论古今，善良的人们非常乐意看到一个光明的尾巴，缀在一个故事、一段爱情的屁股后边，就算作是一种对爱情理想的温情关怀吧。
读《西厢记》，给我印象最深的还不是故事的一波三折，而是才子佳人月下幽会的那个最经典、最具诗意的场景。在一个“云敛晴空，冰轮乍涌；风扫残红，香阶乱拥”的月夜，张生先是动操囊琴，继而歌吟《凤求凰》：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。张弦代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡”，琴声已是撩拨佳人的心，歌声更是搅得佳

东风破尽年华,她还待月西厢下的意思

关于男女幽会之事，一直以来喜欢“待月西厢”的那种感觉。“待月西厢”出自唐代诗人元稹的那首诗：“待月西厢下，迎风户半开。浮墙花影动，疑是玉人来。”诗写得极富情致，花香人艳的，好不让人喜欢。在我看来，玉人是否如约而来，已经变得不怎么重要了。重要的是，书生在这样美好的期待中，已经品味到了爱情的甜蜜和焦灼。凡是恋爱过、幽会过的人，怕是都曾被这样的爱情蛰疼过抚慰过幸福过吧。两情若是久长时，尤其是朝朝暮暮 你剪春风返碧城，我守万绿来相迎，固然值得双燕贴地争飞、竞夸狂喜，但又何如朝朝梁上，低首呢喃，一生就在耳边；摩羽叮咛，三生便即梦回呢？ 有人感叹古人情之至深，可以不必朝朝暮暮，可是请君细听那古代痴情女子的“三愿”：“再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”试问天下有情人，如何会不希望朝朝暮暮情久长？ 明说三愿，实则一愿，只因一愿二愿皆圆满，最足岁岁年年长相见，朝朝暮暮同为伴，从而尽享情深意长之乐。人非圣佛，两情相悦，愿意相互取悦才能培养两情；执子之手，长久你呵我温方可天荒地老。 秋色染透天涯，他仍迎风春意浓；东风破尽年华，她还待月西厢下。此情此景，令人憧憬，可也千万莫忘了，多少人宁可还乡陪君子，多少人不愿去国舍佳人。 晓云不飞，晨月辉明；暮雨初收，晚霞倍红。相伴自然两情深，原是天地之常态。 至于人们常说的“距离产生美”，程途迢递，流年风雨，当然会增加美感、加深想念，但同时也会淡化各种点滴的感觉。 须知人的爱意常常来源于能够回忆那些感人的细节、温馨的画面，而要有这样的回忆，就必须要有朝朝暮暮的相处来强化。 所谓异地恋无疾而终，其实异地本身就是疾，总在不经意间要了爱情的命，若非斯人太远，与人面相映红的又怎会是桃花，而不是伊人？ 世事纷纭难定，无常环伺思攻，你陪我加餐饭，我伴你病时眠，才是当持行、应巧为之事。人性需要长久互亲互扶的温暖，实无必要经历太多生死离别的考验。 因此，我们也不必拿“不朝暮不长久就等于不是真心”去苛责别人，而应不论与对方身处何种情况，都尽可能以各种方式创造“朝夕相守”的感动，哪怕没有昼夜广寒宫中相取暖，也胜似长生殿里人一对。 且重掌中杯，莫愁别离满；望诸位，还将眼前意，怜取远方人。 不论天涯何地，

待月西厢下,迎风户半开。隔墙花影动,疑是玉人来。...

大意是等到月亮西下到西厢房时候，当你看到我房间的门是虚掩的、半开着的时候，才可以进来，看到门外院墙上花的摇动，以为是美人（张生）到来了。
“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”出自唐代元稹的一首五言绝句《明月三五夜》。原诗是：
待月西厢下，迎风户半开 。
拂墙花影动，疑是玉人来。
释义：
[1]拂：轻轻檫过。
[2]玉人：伊人，情人。
等到月亮西下到西厢房的时候，当你看到我房间的门是虚掩的、半开着的时候，才可以进来，当我看到门外院墙上花的摇动，还以为是美人（张生）到来了。
扩展资料：
这是由元稹编撰的唐代传奇小说《莺莺传》中莺莺约张生幽会的一首诗。莺莺给张生传书后，约张生在后花园见面的。让张生从后门进入，而张生误会了以为是莺莺让她跳墙而入。这句话的意思是月光偏转，花在风的吹拂下摇曳生姿，由于心中的相思，莺莺以为是张生到来，实则也是向张生暗示晚上的幽会。
《莺莺传》是唐代传奇小说，由元稹编撰。原题《传奇》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。
元稹（779~831年），字微之，别字威明，河南洛阳人。唐朝大臣、诗人、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，比部郎中元宽之子，母为荥阳郑氏。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。
参考资料：百度百科-明月三五夜

待月西厢的意思，待月西厢什么意思，出处

关于男女幽会之事，一直以来喜欢“待月西厢”的那种感觉。“待月西厢”出自唐代诗人元稹的那首诗：“待月西厢下，迎风户半开。浮墙花影动，疑是玉人来。”诗写得极富情致，花香人艳的，好不让人喜欢。在我看来，玉人是否如约而来，已经变得不怎么重要了。重要的是，书生在这样美好的期待中，已经品味到了爱情的甜蜜和焦灼。凡是恋爱过、幽会过的人，怕是都曾被这样的爱情蛰疼过抚慰过幸福过吧。由元稹的诗，自然会想到王实甫的《西厢记》。《西厢记》里的那对才子佳人，一个就是待月西厢下的张生，一个就是崔莺莺了。这两个人可是中国戏曲史上最为著名的人物了。其实，这对才子佳人先是出现在元稹写的传奇《会真记》里，后来，隔过长长的一个宋代，才被元人王实甫借在了《西厢记》里。王实甫可谓是一个移花接木、拿他人梁木构建自家房屋的高手。中国古代说故事总是泛滥着才子佳人的那一个俗套：先是一见钟情，两心相悦，继而风生云起，一场相思一场病，最后柳暗花明，落个大团圆的结局。《西厢记》里的爱情故事自然也不例外，典型的古代爱情本，赚足了人们的慨叹和泪水。记得自己初读《西厢记》时，就曾经受之感染，心驰神往地憧憬着自己，有那么一天，也会遭遇一位佳人，与佳人共同翻刻这样的一个爱情本，以期让人羡慕，让人慨叹。但是，看过的书多了，阅历的事多了，就知道翻这样的爱情故事，一来要有运气，能遇到一位佳人，二来要有勇气，去面对太多的曲折坎坷。动人的爱情岂能一帆风顺。爱的历程，太平坦了，就没戏看，就不惹人眼目，就不招人牵肠挂肚，就见不出爱情的荡气回肠和忠贞不渝。王实甫写《西厢记》，就看准了人们的这种心理。当然，戏到最后，还得是个大团圆，这才符合人们憧憬美好事物的心理。不论古今，善良的人们非常乐意看到一个光明的尾巴，缀在一个故事、一段爱情的屁股后边，就算作是一种对爱情理想的温情关怀吧。