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“道头会尾”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“道头会尾”的拓展阅读资料,主要内容包括:道头知尾同义词、道头知尾同义词、有什么头什么尾的成语、“头七”和“尾七”是什么意思、头和尾的成语有哪些、有头字和尾的成语等

道头知尾同义词

说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。成语典故编辑出 处 《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”[1] 示 例 抑且聪明伶俐,凡事~。★《何典》第七回词语辨析编辑用 法 :作谓语、宾语、定语;用于人的思维等[2] 近义词: 道头会尾

道头知尾同义词

成语:道头知尾近义词:道头会尾注音:dào tóu zhī wěi释义:说个开头就知道结果,形容思维敏捷、悟性好

“头七”和“尾七”是什么意思

头七指的是人去世后的第七日,最后一个七天就是尾七。
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。
旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。
用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。
扩展资料:
人死后,每隔七天做一次佛事,设斋祭莫死者,依次至七七四十九天而止。烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来,烧七成为丧葬礼仪中的一俗,丧家逢七举行道场功德,为亡者修福,俗信可以超度亡魂,使之免入地狱。其活动颇多,而且有简易与隆重之分。
“一七”,即人死后七日,丧家举行隆重仪式,设灵位、供木主,上香叩拜,烧纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏。
“二七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮,请道士诵经等。
“三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓,或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠。
“四七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。
“五七”,在七七中,五七祭仪尤重,这天,丧家举行祭奠,焚楮烧纸,请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝(也有送现金)助祭,丧家要办酒席招待。
有的扎纸扎,焚祭亡灵,纸扎有楼阁房宅,内置锡箔元宝;有金山、银山,山上饰草木鸟兽,祭礼时,将这些纸扎拿到墓前焚化。有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠,还要请僧道念经,称“施饭盒”。
“六七”,祭奠一般从简。这天家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。
“七七”,又称“满七”, “断七”,祭过此七,烧七即完成。丧家举行隆重祭奠,亲均来焚楮纸,也有到坟前拜祭的。祭毕,孝子烧孝鞋、丧杖等物,并撤掉灵堂。此日,请僧道建坛祭祷后,烧七礼仪已尽,故也称“尽七”、“封七”。
“七七”后,孝子才可“弟头”、“修面”和到亲友家作客。
参考资料来源:百度百科—头七
参考资料来源:百度百科—烧七

头和尾的成语有哪些

头和尾的成语有哪些 :
彻头彻尾
街头巷尾
藏头露尾
摇头摆尾
虎头蛇尾
有头无尾
年头月尾
少头无尾、
掐头去尾
道头会尾
凤头豹尾、
依头顺尾
蚕头燕尾
蛇头蝎尾
虎头鼠尾
大头小尾
少头没尾
顾头不顾尾
摇头掉尾、
街头市尾
吴头楚尾

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