描写秋日登山景色的诗句有哪些？

1、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归  ——战国楚·宋玉《九辩》  
释义：悲凉啊 秋天带来的气息 萧瑟啊草啊木啊摇啊摇啊掉下来衰败啦 哀怆孤寂啊好象在远行之中 爬上爬下啊 一年又要过去啦。
2、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归  ——汉·刘彻《秋风辞》  
释义：秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
3、寒城一以眺，平楚正苍然  ——南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 
释义：寒意已侵城关，远望平野正草木茂盛
4、秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月  ——唐·施肩吾《秋夜山居》
释义：游客刚刚从对山中绚丽秋色的陶醉中渐渐苏醒过来，一抬头，在古松虬枝的疏影中又露出清新皎洁的半轮秋月……真是美不胜收，妙不可言的秋山美景！
5、老树呈秋色，空池浸月华  ——唐·刘得仁《池上宿》  
释义：老树已经渐渐成仙了秋天的颜色，月亮的光辉映照着池塘，凉风吹着白露。
6、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥  ——唐·戎昱《戏题秋月》
释义：秋天的月亮比春天的月亮更加皎洁、明亮，并且还更加明朗。
7、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 。——唐·来鹄《偶题二首》
释义：飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
8、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风  ——唐·窦巩《秋夕》  
释义：夜已经深了酒已经醒了人还没有睡着，秋风吹着满池子的荷叶。
9、人烟寒橘柚，秋色老梧桐  ——唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》
释义：人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
10、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色  ——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》  
释义：骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

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这不是词,是河南内乡一县衙匾联上之对 宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒。 此联的大意是，要以正常的心态看待荣辱和职务上的变动。恩宠、升迁、处罚、贬谪，调动或留任，就象庭前的花要开要落，天上的 云要集要散一样，这都是正常现象，要持无所谓的态度。 忙里有余闲，登山临水觞咏； 身外无长物，布衣蔬食琴书。 大意是，要淡泊金钱名利。身外没有多余的东西，只有琴书相伴。闲暇时登山临水饮洒赋诗，过着清淡而又潇洒的生活。觞(shang)，盛有酒的杯子。

带山水名的成语（）后（）先

恐后争先恐后争先[kǒng hòu zhēng xiān][释义]指害怕落后，追求上进。

什么水什么山的成语

【楚水吴山】楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所地域。后用以指长江中下游一带。
【范水模山】比喻效法模仿他人。
【临水登山】临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
【流水高山】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【乐水乐山】乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【绿水青山】指美丽的河山。
【绿水青山】泛称美好山河。
【千水万山】形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
【剩水残山】残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【涉水登山】形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。
【万水千山】万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
【秀水明山】山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
【知水仁山】有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

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这不是词,是河南内乡一县衙匾联上之对 宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒。 此联的大意是，要以正常的心态看待荣辱和职务上的变动。恩宠、升迁、处罚、贬谪，调动或留任，就象庭前的花要开要落，天上的 云要集要散一样，这都是正常现象，要持无所谓的态度。 忙里有余闲，登山临水觞咏； 身外无长物，布衣蔬食琴书。 大意是，要淡泊金钱名利。身外没有多余的东西，只有琴书相伴。闲暇时登山临水饮洒赋诗，过着清淡而又潇洒的生活。觞(shang)，盛有酒的杯子。

“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”是什么意思？

教人悲伤啊秋天的气氛！大地萧瑟啊草木衰黄凋零。凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
摇落：动摇脱落。憭栗：凄凉。
出自先秦宋玉的《九辩》。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《九辩》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
《九辩》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
《九辩》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。